Sparta: ringkäik iidses linnas

Lang L: none (table-of-contents):

Anonim

Iidne Sparta on vältimatult seotud sõjalise võimekuse, suurte võitude ja selle elanike karmi eluga. Mida rohkem aga selle iidse jõu ajalugu meie kujutlusvõimet sütitab, seda enam seda suurem on pettumus, et jõuda selle varemete juurde, mida ümbritseb maaliline mägimaastik.

Tegelikult pole linnast, mille elanike ees värisesid kõik naabrid ja kaugemad naabrid, midagi säilinud. Väikesel künkal, oliivipuude vahel, paistavad maa seest välja vaid üksikud hoonejäänused, millest enamik on pärit Rooma ajast.

See aga ei tähenda, et Spartat tuleks vältida. Kui külastame lähedalasuvat Mistrat (mida me soovitame, kuna see on üks Peloponnesose suurimaid aardeid), tasub Spartat kasvõi korraks külastada Vaadake ise, kui vähe on alles legendaarse Leonidase kodumaast.

Ajalugu ja müüdid

Menelaus ja Helena

Üks esimesi seoseid Spartaga on Homerose kahe kangelase saatus Illiady - Sparta kuningas Menelaus ja tema kaunis, kuid truudusetu naine Helenakellega romantika Pariis viis Trooja sõja puhkemiseni, mida võideldi kümme aastat.

Ta juhtis ahhaialaste (nagu kreeklasi tol ajal kutsuti) suurimat sõjaretke. AgamemnonMükeene kuningas ja Menelaose vend. Lõpuks võitis Troy pettusega ning Menelaus, nähes oma naise muutumatut ilu, andestas naisele kõik varasemad üleastumised ja viis ta koju tagasi.

Tegelikult oli Helena oma aja üks armsamaid naisi ja tema käe eest võitlesid paljud kosilased. Mütoloogia järgi oli tema isa Zeus ise, kõrgeim jumalatest. Ta pidi teda võrgutama ja luige kujul viljastama Leda, Kreeka printsess ja munast koorunud Helen oli selle armastuse vili. Leda ja luige motiiv on Euroopa kunstis korduvalt esinenud – üks kuulsamaid näiteid on kadunud Leonardo da Vinci renessansimaal.

Rõhutamist väärib aga see, et Homerose Spartal ehk Mükeene kultuuri ajal eksisteerinud paleelinnal ei olnud mingit pistmist hilisema Spartaga, mis pidas doorlasi oma esivanemateks. Sellegipoolest on viiteid sellele, et Menelaose kodumaa võis olla läheduses.

Mõni kilomeeter muistsest Spartast kagus, prohvet Eelija karmil künkal (mida kutsuti arhailise Kreeka ajal Terapne), templi varemed, mida tuntakse kui Menelayon (koordinaadid: 37.065828, 22.453512), kus kummardati Menelaost ja Helenat. Legendaarne kuninganna oli jumalanna staatuses ja teda jumaldasid Sparta elanikud, kes ronisid tema pühamusse, soovides kinkida ilusaid järglasi. Praegused säilmed on dateeritud umbes 5. sajand eKr, kuid elava v 2. sajand geograaf Pausaniase, algne pühakoda ehitati palju varem ja tema aja kreeklased uskusid isegi, et Helena ja Menelaose matmispaik.

Huvitav on see, et pühakojast paar sammu ida pool asuvad ulatuslike Mükeene-aegsete hoonete varemed (dateeritud kl. 15.–14. sajand eKr), mis teoreetiliselt võiks kuuluda legendaarse kuninga paleekeskusesse.

Arhailise Sparta sünd

Ajalooline Sparta (tuntud ka kui Lacedemon) asutasid Dorians aastal 9. või 10. sajand eKr Nii et sellel pole midagi pistmist Homerose kirjeldatud ahhaiadega – ja veelgi enam, spartalased ise uskusid, et ainult dooria sissetungijate järeltulijad saavad olla oma kodumaa täieõiguslikud kodanikud.

Paremkaldale asutati Sparta Eurotass (jõgi, mida tänapäeval tuntakse kui Ewrotas), kitsas orus, mida ümbritsevad igast küljest järsud mäeahelikud Tajget. Algselt polnud see isegi homogeenne poliitiline organism – ja koosnes vähemalt neljast asulast, millest kaks domineerisid ülejäänutes. Alles järgnev taasühendamine tegi selle Sparta on kogu Lakoonia võimsaim kogukond. Üks selle liitmise pikaajalisi tagajärgi oli see, et Spartal oli kaks pärilikku sõjaväeülemat, keda tunti kuningatena.

Spartalased võtsid kasutusele oligarhilise valitsemismudeli (armee eest hoolitsesid kaks kuningat ja võimu teostas gerousia ehk vanematekogu) ja ehitasid üles tänaseni imetletud militariseeritud ühiskonna. Tänu oma jalaväe tõhususele võitlevad lahinguformatsioonis nn Falange, olid Kreeka arhailise perioodi suurim jõud ja kuni 7. sajand eKr nad alistasid kõik Laconia ja Messenia asulad ning seejärel suure osa kogu Peloponnesosest.

Kogu elu Spartas domineerisid sõjalised asjad. Toonane ühiskond jagunes kolmeks sotsiaalseks grupiks. Nad kuulusid neist kõrgeimale spartalased, täisväärtuslikud kodanikud, kes ei saanud füüsiliselt töötada ja kelle elu ainus eesmärk oli relvastatud võitlus.

Spartiks saamise eelduseks oli täisealiseks saamine ehk kooli lõpetamine kolmkümmend aastat vanaja läbige pikk treening (agoge), millega nad alustasid seitsmeaastaselt. See koolitus oli mõrvarlik – lisaks füüsilisele harjutusele, peksmisele või isegi piinamisele näljutati tulevasi hopliite ja sunniti neid ise toitu hankima (st varastama). Kui nad aga teolt vahele jäid, ootas neid karm karistus. Tulevane spartalane ei saanud ilma küsimusteta sõna võtta ja pidi kõiki vanemaid austusega kohtlema. Kõigil ei õnnestunud sellise elu raskusi üle elada. Nõrgad aga ei oodanud mõistmist, vaid ainult põlgust.

Kõik Sparta kodanikud said omandiõiguse maale, mida heloodid nende jaoks harisid kutsuti vallutatud maade elanikke. Heloodid olid de facto oma isandatele allutatud orjad, kuigi neil võis olla piiratud vara ja nad võisid praktiseerida oma religiooni.

Nad olid kolmas sotsiaalne rühm Perioodid, mis asub kuskil kahe eelnevalt kirjeldatud kogukonna vahel. Ühest küljest oli neil suur isiklik ja majanduslik vabadus, kuid nad ei olnud täieõiguslikud kodanikud ega elanud Spartas endas. Võimalik, et nad olid ahhaia rahva järeltulijad, kes elasid neil maadel enne dooriate sissetungi.

Legendaarset kuningat peetakse Sparta süsteemi rajajaks Lycurguskes pidi elama 9. või 8. sajand eKr. Ajaloolaste seas on aga siiani vaidlusi selle üle, kas tegemist oli ajaloolise isikuga.

Elamine militariseeritud ühiskonnas

Kogu Sparta majanduslik ja sotsiaalne süsteem põhines tema armee tugevusele. Spartalased ei töötanud füüsiliselt ja nad said oma sissetuleku vallutatud maade elanike (heloodide) orjatööst ja sõjasaagist. Kuna täiskodanikke (Sparti) oli palju vähem kui orje, pidid nad hirmu äratama ja suutma tõhusalt toime tulla mässupuhangutega. Klassikalisel perioodil viidi viimaste ärahoidmiseks Sparta vanemate poiste treenimisse mõrvarrituaal, mis seisnes kõige võimekamate helootide otsimises, kes teoreetiliselt võiksid tulevikus spartiaid ohustada, ja nende hilisemat kõrvaldamist.

Sparta sõdurid, hopliitid, olid kuulsad oma julguse ja halastamatuse poolest. Nad läksid lahingusse veendumusega, et sealt saavad tagasi tulla ainult kilbiga (võitjatena) või kilbil (lahingus hukkudes). Levinud uskumuste kohaselt ei andnud spartalased kunagi alla, kuigi sellest reeglist on ka erandeid – näide on siin võitlus sfakteeriumi pärast Koos 425 e.m.a.

Spartalased olid nii enesekindlad, et nende pealinn oli kuni lõpuni välja 4. sajand eKr sellel puudusid kaitsekindlustused. Tol ajal olid teised linnad, sealhulgas Ateena, ümbritsetud massiivsete müüride rõngaga.

Võimu lõpp ja Rooma aeg

Pärast Sparta võitu Peloponnesose sõjas teisel poolajal 5. sajand eKr näib, et nende hegemoonia aeg kestab palju sajandeid. Aastakümneid hiljem hakkas nende jõud aga kõikuma ja lüüasaamine mõjutas seda protsessi oluliselt Leuktrami lahing (371 e.m.a., võitles Teeba armeedega). See ja järgmised relvakonfliktid nõudsid nii paljude parteide elu, et liiga vähesed allesjäänud ei suutnud enam orjatööl põhinevat majandust ülal pidada. Varsti pärast seda saabus hellenistlik ajastu, kuhu Sparta sisenes oma endise võimu varjuna.

Huvitaval kombel on anekdoot, mis kirjeldab spartalaste vastust saadetud kirjale Philip II Makedooniast. Valitseja pidi Peloponnesose uhkeid poegi sellega hirmutama niipea kui ta Spartasse siseneb, pühib ta nende kodumaa maa pealt ära (selle loo teistes versioonides on ka teisi ohte). Nad pidid talle vastama vaid ühe sõnaga - kui.

Seda näidet mainitakse sageli sõna etümoloogia tõlkimisel Curtmis tähendab tagasihoidlikku ja viitab Laconia elanike olemise viisile. Tasub aga meeles pidada, et kui see jutt tõele vastab, on see pärit ajast, mil Spartal polnud enam võimsat armeed ja Makedoonia valitseja suutis selle edukalt purustada.

Alguses 2. sajand eKr Spartas oli vaid paarsada kodanikku ja roomlased vallutasid selle kergesti, kelle leegionid võitlesid tõhusalt falanksi hävitamisega.

Rooma periood aga linnale nii halb ei olnud – impeeriumi valitsejad hindasid Sparta traditsiooni ja rahastasid meelsasti uusi ehitusprojekte. Bütsantsi ajal ehitati endise polise asemele basiilikaid ja elumaju.

Moodsad ajad

Paljude sajandite jooksul on Sparta jäänud varju. Arheoloogilise leiukohaga külgnev kaasaegne linn ehitati alles esimesel poolel XIX sajandil, ja selle asutamise otsus tehti määrusega 20. oktoober 1834. aastal Kreeka kuningas Otto I.. Uus-Sparta pidi olema piirkonna tähtsaim halduskeskus ja selle asukoht meenutas selgelt iidset pärandit.

Uue linna kavandi koostasid ja viisid ellu Baieri arhitektid. Neoklassitsistlike hoonetega loodi ühtne oletus, kuigi peame ausalt tunnistama, et meile ei meeldi Kreeka linnadele iseloomulik planeering, mis meenutab peaaegu ühtlaselt lõigatud võrku. Kahjuks uue linna ehitamiseks kasutati pinnal nähtavatelt iidse akropoli mälestusmärkidelt võetud kive ja marmoreid, peamiselt teatrist.

Moodsa Sparta tänavatel jalutades võime kohata vaid üheks mälestuseks vanadest aegadest. Tänavate ristumiskohas Dihnekous ja Thermopilon, väikeses pargis on dateeritud massiivsetest kividest müüri killud 5. sajand eKr Neid varemeid nimetatakse Leonidase haud (kaardil leiate need sisestades Κενοτάφιο Λεωνίδα, koordinaadid: 37.076721, 22.425444). Kuigi otsesed tõendid selle kohta puuduvad, arvatakse traditsiooniliselt, et legendaarse komandöri surnukeha transporditi Thermopylaest ja puhkas seal.

Teine hüpotees aga eeldab, et varemed kuulusid väikesele templile (tõenäoliselt pühendatud Apollonile) ja on viimane jälg selles piirkonnas varem eksisteerinud Kreeka agoraast.

Lõpus XIX sajandil kindlustati iidse Sparta akropoli jäänused ja alustati väljakaevamistega. Esialgu viisid need läbi Ameerika ja Kreeka teadlased ning järgmise sajandi alguses võeti arheoloogiline leiukoht üle. Briti kool Ateenas (BSA). Tänapäeval äratab see piirkond endiselt arheoloogide huvi.

Sparta: arheoloogilise paiga külastamine

Enne kui asume iidse Sparta väheste säilinud mälestusmärkide kirjelduste juurde, peame seda rõhutama arheoloogiline ala on väike ja mitte eriti huvitav. Tegelikult pole linna algusest ega kuldsest klassikalisest perioodist peaaegu midagi säilinud ning tänapäeval nähtavad säilmed mäletavad eelkõige Rooma aega. Õnneks pole Sparta Mistryst kaugel (ja oleks patt vahele jätta), nii et saame mõlemat kohta ühe külastusega külastada.

Akropolist ja selle lähiümbrusest on näha vaid see, mis on alles. Meil on vaja ainult u 30-45 minutit. Lisaaega saame pühendada linnas endas asuvale arheoloogiamuuseumile.

Sparta ringkäiku saame alustada kaasaegse Leonidase kuju juurest, mis kujutab seisvat kangelast, kellel on käes kilp ja mõõk. Monumendi leiame spordistaadioni eest.

Arheoloogilisele leiukohale jõuame mööda staadioni läänest ümbritsevat rada mööda. Pärast spordirajatist möödumist siseneme oliivisalusse ja mõne sammu pärast olemegi kohal.

Ümmargune hoone, Bütsantsi kirik ja Rooma stoa

Kohe pärast kaevamispaika sisenemist satume kolme erinevast perioodist pärit hoone varemetele.

Kõige intrigeerivamad neist on tugimüüri jäänused, mis kuuluvad nn ümmargune hoone. Ehitis oli kolmeastmelise alusega ja järgis ümbritseva mäe loomulikku kulgu. Müür koos künkaga moodustas platvormi, mida arvatavasti kasutati mitmesugusteks avalikeks tegevusteks (ja sellel seisis mitu ehitist).

Ringikujulise hoone päritolu võib ulatuda isegi arhailisse aega (7. või 6. sajand eKr), kuid selle praegune välimus on keskelt tehtud ümberehituse ja rekonstrueerimise tulemus 1. sajand eKr

Pole päris selge, mis selle ebatavalise rajatise eesmärk oli, kuid mingiks vihjeks võivad olla geograaf Pausaniase märkmed, kes mainis, et agora poole suunduval marsruudil oli hoone, mida kasutati koosolekute korraldamiseks (nn. Suusad).

Tugimüüri läänepoolses otsas küla jäänused 10. sajand Bütsantsi kirik. Kahjuks on säilinud nii vähe, et hoone tüüpi pole võimalik kindlaks teha – seega me ei tea, kas see ehitati basiilika kujul või oli see ehitatud Kreeka ristiplaanil?

"Ümmarguse hoone" idaküljel näeme seismas roomaaegseid varemeid (hoone on suletud vaid tagant sammassaali kujul). See rajatis ehitati esimesel poolel 2. sajand - oli algselt kahekorruseline ja ilmselt kaua peal 187,6 m ja laialt edasi 14,5 m.

Stoa oli Rooma Spartas oluline objekt, kuna asus otse agora ja akropoli poole viiva tee ääres. Võttes arvesse hoone hinnangulist suurust ja tänapäevani säilinud müüre, on küll oma hiilgeaegadel äratas see ilmselt linnakülalistes imetlust!

Rooma teater

Akropoli lõunanõlvale püstitatud teater, kuigi võrreldes sarnaste objektidega Epidauruses või Argoses pole seda kuigi palju säilinud, on see iidse Sparta säilinud monumentidest kõige muljetavaldavam.

Vanade autorite kirjutistest teame, et Spartas oli teater vähemalt aastast 5. sajand eKrja klassikalisel ajal kasutati seda peamiselt usuürituste korraldamiseks (Sparta elanikud ei olnud kunagi kuulsad oma kunstiarmastuse poolest).

Siiski pole kindel, kas see hoone asus tänapäeva teatriga samas kohas. Tänapäeval nähtav monument ehitati tõenäoliselt hellenismiajastu lõpus või Rooma võimu alguses (u. 30-20 eKr) ja järgnevatel sajanditel ehitati see tänu Rooma noablitelt saadud vahenditele mitu korda ümber. Pausaniase kirjeldusest teame seda isegi 2. sajandil oli teater heas korras. Arvatavasti kasutati rajatist kuni alguseni 4. sajandmisjärel see maha jäeti. Bütsantsi perioodil ehitati selle varemetele elumaju ja 1930. a. XIX sajandil teatrist varastati arvukalt kive ja marmoreid, mida kasutati ehitusmaterjalina vastloodud moodsa Sparta ehitamisel.

Teatri poolringikujuline auditoorium (cavea) oli läbimõõduga 141 m, ta oli lähedal 50 istmerida ja see mahuks isegi ära 17 000 vaatajat. Hoonete kahetasandiline struktuur sarnanes teiste Peloponnesose teatritega, sealhulgas Epidauruse teatriga.

Teatri eksisteerimise algfaasis oli ebatavaliseks seadmeks puidust teisaldatav lava, mida sai tänu spetsiaalsele mehhanismile liigutada ja idapoolsesse hoonesse peita. Pole teada, mis ajendas ehitajaid sellise lahenduse kasutusele võtma – ilmselt oli teater ka rahvakogunemiste või religioossete rituaalide toimumispaigana, mille käigus oli vaja rohkem ruumi.

Lõpus 1. sajandkasutades keisri annetatud vahendeid Vespasianus, püstitati püsiv kahekorruseline rooma stiilis marmorlava.

Monumendi lääneküljel, endise sissepääsu kohas, on säilinud marmorsein, millele on graveeritud Sparta märkimisväärsete ja lugupeetud kodanike nimed.

Agoora

Eelnimetatust veidi põhja pool ümmargune hoone leiti nime saanud puistutüüpi suure ehitise jäänused Agoora. See imposantse suurusega, massiivsetest kiviplokkidest seintega hoone ehitati ümber 4.-3.sajand eKr ja ilmselt järgis nõlva looduslikku pinnamood - lõunaküljel oli kahekorruseline ja põhjaküljel üks.

Kompleks ehitati ümber u 2. sajand eKr ja seda kasutati vähemalt 3. sajand. Bütsantsi ajal püstitati selle territooriumile maju ja muid ehitisi.

Bütsantsi basiilika St. Nikon

Akropolil on säilinud mitmete hoonete jäänused erinevatest perioodidest. Esimesed mälestusmärgid (kui me Agorast lahkume) on nende jäänused Bütsantsi basiilika St. Nikon (Sparta patroon).

Algselt oli see kolmelööviline kolme apsiidiga basiilika kujuline tempel. Pole täpselt teada, millal see loodi, kuid tõenäoliselt vahepeal 6. ja 8. sajand. Võimalik, et mingil hetkel oli sellel katedraali staatus.

Kahe niššiga hoone

Natuke edasi näeme varemeid nn kahe nišiga hoone. Oma hiilgeaegadel oli see monumentaalne mõõtmetega ehitis 31 x 14,5 m, mis koosneb suurest kesksest ruumist ja kahest väiksemast külgedel. Kõrvalruume iseloomustasid nišid, millest monument on saanud oma nime.

Bütsantsi ajal ehitati rajatis ümber (sisse rajati tsisternid ja laod) ning seda kasutati kuni teine Bütsantsi periood (867-1204).

Athena Chalkiojkose pühamu

Arheoloogilise leiukoha kirdeosa viimased varemed kuuluvad Athena Chalkiojkose pühamu, akropoli tähtsaim ja suurim kultusobjekt. Pealkirja Chalkiojkos võime tõlkida kui pronksist või Messingist majamis oli tõenäoliselt seotud pronkstahvlitega, mis kujutasid erinevaid müütilisi stseene, mis kaunistasid templi sisemust.

Athena kultus kestis Spartas pidevalt u 8. sajand eKr kuni Rooma ajani. Lõpuks jäeti pühakoda ümberringi maha 4. sajand ja mõne aja pärast ehitati selle asemele elumaju.

Kahjuks pole algsest kompleksist peaaegu midagi säilinud – siin varem olnud templit meenutab vaid tagasihoidlik kiviaed. Õnneks on arheoloogid leidnud piirkonnast palju näiteid muistsetest votiiv- (ja muudest) kingitustest, mis annavad tunnistust selle ala kunagisest otstarbest. Üks leidudest oli Sparta sõdurit kujutav marmorist torso (praegu nimega Leonidase kuju), mida näeme täna Sparta arheoloogiamuuseumis (selle rajatise kohta leiate lisateavet meie artikli lõpust).

Ateena pühamu mängis Sparta elus olulist rolli. Tempel oli Sparta hopliitide kogunemiskoht. Samuti oli arvukalt mälestusmärke, mis meenutasid suuri sõjalisi võite ja kordaminekuid spordivõistlustel.

Pühakojahoone juures on jäädvustatud ka huvitav lugu Thucydides. Antiikajaloolane kirjeldab Sparta armee komandöri elu lõppu Pausaniaskeda pärast Plataea lahingut pidid efoorid (Sparta tippametnikud) süüdistama vandenõus pärslastega. Pausanias, kes tahtis vahistamist vältida, peitis end pühamusse, kus ta suleti ja jäeti surnuks. Ilmselt suutis ta veidi aega enne oma elu lõppu ta templist välja tõmmata, hoides sellega ära selle rüvetamise.

Kohe pühakoja tagant avastati arhailisest ajast pärit väikese puistu jäänused.

Rooma ajast pärit kaitsemüürid

Arheoloogilises leiukohas on säilinud mitu hilis-Rooma perioodi pärinevat kaitsemüüri fragmenti. Kindlused ümbritsesid tollase linna tähtsamaid hooneid ning neil olid tornid ja väravad. Nende ehitamisel kasutati arhitektuurseid elemente (sh sambaid!), mis on võetud akropoli ja agoraa olemasolevatest hoonetest.

Pole täpselt teada, millal kindlustusrõngas püstitati, kuid selle ehitamist tuli seostada invasioonidega Herulów (267) või visigooti väed Alaric (396). Meie ajani on säilinud mitu seinalõiku – ühte neist näeme otse teatri kõrval.

Sparta arheoloogiamuuseum

Olenemata arheoloogilisest leiukohast asub see linna südames Sparta arheoloogiamuuseum (kreeka keeles: Αρχαιολογικό Μουσείο Σπάρτης). See rajatis on üks vanimaid Kreeka muuseume ja selle ülesandeks on esitleda Spartast ja Lakooniast leitud esemeid.

Hoolimata asjaolust, et muuseum ei ole üks suuremaid (see võtab enda alla seitse sisse ehitatud ruumi 1874-76 ajaloolisest hoonest) ja mahutab vaid killukese teie kollektsioonist, soodne piletihind julgustab teid külastama, eriti kui teil on aega ja olete just läheduses.

Muuseumi kuulsaim monument on Sparta sõduri skulptuur, kutsus Leonidase kuju. Lisaks sellele näeme muuhulgas: kohalike templite varemetelt leitud kaunistuste fragmente, Mükeene ajast pärit hauakivisid ning hellenismi ja rooma ajast pärit mosaiike.

Järgmistel aastatel tasub aga muuseumiga seotud uudiseid jälgida, sest 2022. aasta juulis avalikustati selle laienemise plaanid. Laiendatud hoonesse mahub rohkem eksponaate ja infomaterjale.

Bibliograafia:

  • Vana-Kreeka. Eelajaloost hellenistliku ajani, Thomas R. Martin.