Aidake saidi arendamisel, jagades artiklit sõpradega!

Tynieci klooster, mida kutsuti "Poola Monte Cassino'ks", oli kuni viimase ajani osaliselt lagunenud. Tänapäeval ootab see turiste, usklikke ja palverändureid, meelitades oma maalilise asukoha ja huvitava ajalooga.

Tyniec – nimi

Sõna "Tyniec" etümoloogia pole selge. Mõned uurijad, kes osutavad selle välismaisele päritolule, väidavad, et me ei tea tänapäeval selle algset tähendust. Muinasjuttude vahele saab panna loo aadlikust, kelle päästis kaljult alla kukkumast hobune, kes "tantsis" üle astangu. Tõenäoliselt pärineb see sõnast "tyn", mis tähendab müüri või kindlustatud kohta. Seda kuni viimase ajani kasutatud terminit (nagu mainitud Doroszewski sõnaraamatus) seostatakse Krakowi lähistel murdes tuntud terminiga "tõnianka" ehk aialaud.

Tyniec – ajalugu

Vanimad jäljed inimeste kohalolekust neis piirkondades pärinevad neoliitikumi ajastust. Hilisematel sajanditel nn Tynieci rühm.

Walgierz Wdały, Helgundi ja Wisława Piekny lugu pärineb keskajast. Selle 13. sajandil kirjutatud legendi tegevus asub muu hulgas. Tyniecis ja see puudutab ilmselt mitusada aastat vanemaid sündmusi.

Raske on selgelt öelda, mis aastal benediktiinid Tynieci tulid. Długoszi sõnumiga seotud traditsioon viitab aastale 1044 ja taastaja Casimir valitsusajale, kuid mõned ajaloolased nihutavad selle fakti Bolesław Szczodry valitsusajale. Võib-olla algas kloostri ehitamine taastaja Casimir valitsusajal ja selle lõpetas vaid tema poeg või saabusid mungad Małopolskasse varem, kuid toetuse said nad alles järgmiselt valitsejalt. Huvitaval kombel leiti kiriku pealöövi arheoloogiliste tööde käigus salapärane haud luujäänustega. Matmise asukoht viitab mõnele väga olulisele isikule. Mõnede uurijate arvates pandi laip siia Bolesław Szczodry. Ta oli kloostri annetaja ja katse tema matustel Wawelis äratada vaimulikes vastupanu (kuningas viis piiskop Stanisławi surmani). Kuna haud tühjendati, ei saa seda hüpoteesi kinnitada.

Tänu arvukatele annetustele ja Poola valitsejate toetusele (sealhulgas soolakaevanduste ekspluateerimise privileegile) arenes klooster väga kiiresti. Vaatamata kahele laastavale invasioonile (tatari invasioon 1259. aastal ja piiskop Muskata palgasõdurite rünnak 1306. aastal) oli see üks rikkamaid ja dünaamilisemalt tegutsevaid kloostreid. Mõnda aega tegutses kloostris väike loss, kuigi juba 1229. aastal said mungad paavsti privileegi, mis keelas siia vürstlike kaitserajatiste ehitamise. Tõenäoliselt muudeti pärast piirimuutusi kaitsekonstruktsioon abti istmeks.

Selle hiilguse lõppu seostati Rootsi veeuputuse ja Tynieci põletamisega prints Rakoczy vägede poolt. Munkasid kimbutasid ka administratiivse iseloomuga probleemid – vastu oldi kloostri liitmisele Cluny kogudusega. Baari konföderatsiooni ajal muutis Poola armee Prantsuse kindrali Dumouriezi juhtimisel mäe tõeliseks kindluseks. Vaatamata kaheaastasele piiramisele tõrjus meeskond kõik rünnakud ja Tyniec loovutati Austria vägedele alles pärast Poola esimest jagamist. 1816. aastal likvideerisid jagavad võimud koguduse. Siia plaaniti rajada piiskopi asukoht või asustada jesuiite, kuid 1831. aastal hävisid hooned tules. Krakowi kirik sai oma varemed tagasi 20. sajandi alguses, mille tulemusena alustati rekonstrueerimist. Benediktiinid naasid kloostrisse 1939. aastal. Töö kloostri rekonstrueerimisel jätkus hoolimata okupatsioonist ja pärast seda. Monumendi endise hiilguse taastamiseks kulus aga mitu aastakümmet.

Benediktiini klooster Tyniecis – külastus

(2022. aasta seisuga)

Kloostri külastamine toimub teatud aegadel giidi (üks munkadest) juhendamisel. Kõige huvitavamad objektid, mida turistid kloostris näevad, on järgmised:

St. Peetrus ja St. Paul

Võimas kahe torn, ehitati Tynieci templit väga sageli ümber. Selle kaasaegne kuju on suuresti barokk-arhitektide töö tulemus.


Gooti stiilis kantslis on rokokoo stiilis peaaltar. Ülemises osas (kullatud figuurid) näeme ingleid jumaldamas Püha Kolmainsust. Kaks tiivulist figuuri hoiavad endas templipatroonide atribuute (st ümberpööratud rist ja mõõk). Alumises osas on neli valgest marmorist skulptuuri. Tänapäeval eeldatakse, et nad esindavad: St. Petronela, St. Gregorius Suur, St. Barbara ja St. Mina küll. Huvitaval kombel nägid varajased kunstiajaloolased figuurides St. Petronelli ja St. Thecla … Evangelist Johannes ja Püha Peetrus! On veel üks tõlgendus, et figuurid on vooruste allegooriad. Monumendi keskosas on kiri - "Isti sunt viri sancti facti amici Dei" see on "Need on pühad mehed, kellest on saanud Jumala sõbrad". Tähelepanu tasub pöörata komplektile presbüteris on 17. sajandist pärit kioskid stseenidega pühade benediktiinide elust. Kioskeid kasutavad siiamaani mungad oma igapäevastes palvetes! Parempoolsel seinal on need näha 16. sajandi maalide fragmente kujutades maagi austusavaldust.

Vahekäikudes on kuus kabelit. Paremas pikihoones: Pühima Neitsi Maarja Pärispatuta Saamisest, St. Scholastica ja kõik pühakud, vasakpoolses pikihoones: St. Anna, St. Benedictus ja adoratsioonikabel.

Üks ilusamaid monumente on valmistanud Francis Placidi barokne kantsel paadi kujul. Selle kõrval näeme naise kuju ankru ja tuviga (usu ja lootuse allegooria).

Parema pikihoone lõpus asuvas kabelis on salapärane Lumeemanda maal. Esimesed mainimised maali kohta pärinevad 17. sajandist ja on seotud pilti ümbritseva kultusega. Viimaste uuringute järgi kogunesid usklikud maali ette 19. sajandil. Tõenäoliselt värviti teos ümber 20. sajandi alguses. Sel põhjusel ei kantud maali monumentide nimekirja, kuna seda peeti kaasaegseks. Alles 2016. aastal tunnistati see õigesti ja täna võib seda näha iga turist või palverändur.

Kiriku põranda all on vanima romaani stiilis templi säilmed. Juurdepääs neile on raske, kuid võimalik. Kõige parem on küsida mungalt, kes ekskursioone juhendab (laskumine on võimalik tööpäeviti).

Kloostri kloostrid

Meil on juurdepääs sellele saidi osale ainult giidiga ringkäigu ajal. Turistid saavad näha endise kiriku vanim, romaani stiilis osa, avastati konserveerimistööde käigus 1930. aastatel. Veidi kaugemal asub gooti kapiitlimaja (Siin peetakse endiselt munkade koosolekuid) kaetud 18. sajandi freskodega (kujutada piiblistseene).


Vanasti asusid selle kloostriosa all krüptid (ülejäänud on must plaat, millele on graveeritud pealuud) – see pidi munkadele meelde tuletama nende elu vältimatut lõppu. Mööda kloostreid edasi minnes näeme veel mõned antiikskulptuurid kujutades sh. Taastaja Casimir ja St. Peeter ja Paulus. Paistab silma värvikas Judyta Salicka kuju. Władysław Hermani naine oli õukonnaskandaali kangelanna (teda süüdistati afääris palatin Sechachiga), kuid ta oli kuulus ka Tynieci koguduse plaatide poolest.


Suur Varem

Kloostri lõunatiiba nimetatakse "Suur vare" - mis on seotud ajalooliste tormidega (konföderatsioonivõitlused ja tulekahju), mis muutusid tolmuks "Poola Monte Cassino". Alles 2008. aastal lõpetati kahjustatud ruumide rekonstrueerimine. Tänapäeval on selles mõned külalistetoad ja muuseum. Pärast pileti ostmist saavad turistid näha muuhulgas Kloostrist leitud romaani monumentide lapidaarium. Ülejäänud ruumid sisaldavad arheoloogilisi säilmeid, mis on seotud inimtegevusega Tyniecis enne kloostri asutamist. Teistes ruumides korraldatakse ajutisi näitusi (nt 2022. aastal saime näha Ostrów Lednicki restorani ja sõdadevahelise perioodi fotokogu kloostrist).


Opatówka

Kaks võimsat väravatmille kaudu külastajad saavad kloostri hoovi, on tegelikult osa ühest hoonest nimega "Opatówka". Tõenäoliselt asus just siin keskaegne loss (seda võib tõestada selle strateegiline asukoht) ja seejärel esindusruumid. Tänaseks on siin asunud osa turistidele ja palveränduritele mõeldud külalistetubadest.

Teine

Kaunid laiuvad terrassilt kohviku "Benedyktyńska" läheduses vaade Visla jõele ja ümbruskonnale. Kunagi siin seisnud hoone hävis 18. sajandil Vene suurtükitules. Natuke kaugemal sisehoovis on säilinud 17. sajandist pärit kaev.

Tyniec – praktiline teave

(2022. aasta juuli seisuga)

  • Sissepääs kloostrisse on tasuta, kuid kui soovite kogu kompleksi külastada, peate ostma pileti. Piletite hind (ostetud nn "Suurest varemetest") on järgmine:

    • Tavapilet (muuseum) - 7 PLN
    • Sooduspilet (muuseum) – 5 PLN
    • Tavapilet (muuseum ja ringkäik kloostris) - 10 PLN
    • Sooduspilet (muuseum ja ekskursioon ümber kloostri) - 8 zlotti
    • Alla 6-aastased lapsed sissepääs tasuta.

  • Kuvatakse pärast kloostrit kulub umbes tund. Giidideks on kohalikud mungad – turistid õpivad tundma asutuse ajalugu, aga ka palju infot munkade igapäevaelust ja benediktiini vaimsusest. Giidiga ekskursioonid toimuvad täistundidel ja ekskursioonid väljuvad ajaloolisest kaevust. Ekskursiooni täpsed kellaajad on leitavad kodulehelt: LINK.

  • Kloostris on väike restoran "Mnisze Co Nieco", kohvik "Benedyktyńska" ja pood, kus müüakse benediktiini tooteid (sageli madalamate hindadega kui teistes sellistes punktides) ja suveniire. Kaks väikest restorani asuvad ka väljaspool kloostrit jahisadama lähedal ("Tarasy Tynieckies" saate proovida kohaliku Extracti õlletehase õlut).

Kuidas saada Tynieci?

(2022. aasta juuli seisuga)

Meil on valida Krakowi ühistranspordi või veetee vahel. Esimesel juhul on parem sisse astuda buss 112. Lähim peatus Krakowi kesklinnale on "Rondo Grunwaldzkie" ja väljuge peatuses "Tyniec". Seejärel läheme mööda Benedyktyńska tänavat kloostri enda juurde (umbes 800 meetrit). Reisiaja tõttu on kõige parem osta I ja II tsooni üheotsapilet (maksis 4,6 PLN).

See annab täiesti teistsuguse kogemuse kruiis. Võime kasutada eravedaja pakkumist (nt e-laev - alustada pärast vastava inimgrupi kogumist koos giidiga, kes räägib läbitavatest objektidest) või Krakowi veetramm - LINK.


TÄHELEPANU! Krakowi veetramm on saadaval väikesed laevadmillele see sobib ca 12 inimest. Tänu sellele asjaolule ja harvad kursused (üks reis päevas) kõige parem on minna esimesse jahisadamasse, kust paadid väljuvad ehk "Dąbie-Śluza". Suvehooajal on laevad Wawelis täis broneeritud. Mõnikord saadavad vedajad ka rohkem paate (peale sõiduplaani), kuid pole kindel, kas see kindlasti juhtub. Ühesuunalise kruiisi maksumus on 35 PLN (piletid ostame pardal, tasumine sularahas). Tasub kaaluda kruiisi Tynieci, kas või juba Kościuszko lüüsi (veetaseme) ületamise võimaluse tõttu.

Tyniec – majutus

Kui me ei soovi Krakowis ööbida ja Tyniecisse sõita, võime otsustada ööbida kloostris endas. Booking.com-is pakuvad mungad kõrgema tasemega tube koos hommikusöögi ja privaatse vannitoaga (kloostriga ühendust võttes saab rentida ka odavamaid madalama tasemega tube).

Piirkonnas pole palju ööbimiskohti. Üheks turistide poolt hinnatud erandiks on hotell Kolna (Kolna 2, toad vannitoa ja hommikusöögiga), mis asub Visla jõe ääres, umbes 3 kilomeetri kaugusel kloostrist.

Vaata ka teisi majutusi Tyniecis.

Tyniec – huvitavad faktid

  • Henryk Sienkiewiczi Saksa rüütlite tegevus algab Tynieci võõrastemajas "Pod Lutym Turem". Just siin kohtub Bogdaniecist pärit Zbyszko oma armastatud Danusiaga.
  • 17. sajandil oli Tynieci abt Karol Ferdynand Waza, Poola troonipretendent.
  • Vene armee Tynieci piiramise teema on lauastrateegiamängu üks olulisi elemente "Püssirohi ja teras".
  • Tuntud benediktiini munk, arvukate religiooniteemaliste raamatute autor, isa Leon Knabit, elab Tyniecis.

Aidake saidi arendamisel, jagades artiklit sõpradega!

Kategooria:

Euroopa