Huvitava ajalooga erakordne tempel asub Place de la Concorde'i ja Saint-Lazare'i rongijaama vahel Pariisis. Kirik de la Madeleine (sest me räägime sellest) on muutunud linnamaastiku püsivaks elemendiks tänu oma ebatavalisele siluetile, kuulsatele orelitele ja … paljude kuulsuste matustele.
St. Magdaleena (L'église de la Madeleine) Pariisis – ajalugu
- XIII sajand - Praeguse kiriku asemele ehitatakse väike kabel, mis on pühendatud Maarja Magdaleenale, Martale ja Laatsarusele.
- 1763 - Asukoht nurgakivi uue templi all. Pierre Contant d'Ivry kujundus on ladina risti plaan. Arhitekt aga sureb vundamentide püstitamise ajal ning tema järeltulijad muudavad eeldusi – kirik peab saama Kreeka ristiplaani, kõrge kupli ja eeskoja ala persytyl.
- 1791 - Prantsuse revolutsioon, töö seiskus. Valminud keldreid kasutatakse veinihoidlana.
- 1806 - Pärast Poznańi okupeerimist kirjutab Napoleon Bonaparte alla plaanile ehitada tempel ümber monumendiks Prantsuse armee auks. 1812. aastal loobus keiser projektist, teatades "Auhiilguse tempel olgu edaspidi kirik".
- 1816 – Prantsusmaa kuningas kavatseb Louis XVI ja Marie Antoinette’i surma puhul püstitada halastustempli. Rahapuudusel jäid tööd pooleli (sellele kavatsusele pühitseti lõpuks kiriku taga paarsada meetrit asuv nn patukahetsuskabel).
- 1830 - Juuli revolutsioon, järjekordne paus ehitustöödes. Kuningas Ludwik Filip soovib algul muuta templi kommunaalobjektiks (mh kaaluti ka raudteejaama ehitamist), kuid lõpuks nõustub püstitama kogudusekirik.
- 1845 - Madeleine'i kiriku (Püha Magdaleena) pühitsemine.
-
2011 - Renoveerimise algus.
Kirik de la Madeleine Pariisis – vaatamisväärsused ja huvitavad faktid
-
Madeleine'i kirik astus lõplikult poolakate emigratsiooni ajalukku Pariisis. 1849. aastal peeti see siin matusemissa pärast Fryderyk Chopini surma. Lahkunu viimse tahte kohaselt esitati Mozarti "Reekviem", mille osad laulis kuulus prantsuse ooperilaulja Pauline Viardot.
-
1856. aasta talvel läks templist välja matuserongkäik Adam Mickiewiczi surnukehaga. Konstantinoopolis halvasti valmistatud kirst osutus kiriku katafalki jaoks liiga suureks ja missa ajal tuli see maapinnale asetada (osalejad asetasid kirstule küünlad). Kiriku ees trepil olid skandaalsed stseenid - kapten Franciszek Jaźwiński peksis kindral Władysław Zamoyskit puuga. Käisid kuuldused, et tegu oli kättemaksuaktiga Mickiewiczi väidetava mürgitamise eest, kuid ilmselt oli tegemist maksmata töötasuga.
-
Madeleine'i kirikus peeti palju kuulsate inimeste matusetalitusi. Kirstu juures palvetasid teiste seas: helilooja Jacques Offenbach, lauljad Mistinguett, Edith Piaf, Coco Chanel, Josephine Baker ja Marlena Dietrich.
Arhitektuur
kirik meenutab Kreeka templit, selle fassaad sobib suurepäraselt ümbritsevate hoonetega (Plac Zgodylt vaadates sulgub see Rue Royale'iga). Arhitektid said inspiratsiooni Nimes'is asuvast Rooma templist Maison Carrée. Need paigutati hoonete ümber viiskümmend kaks veerguja esikülge kaunistasid Philippe Joseph Henri Lemaire'i ("Viimane kohtuotsus") skulptuuridekoratsioonid. Huvitaval kombel bareljeefil St. Maarja Magdaleena on neetud poolel. Naine põlvitab Jeesuse kõrval ja anub temalt patustele armu. Antiiksetel pronksustel on reljeefid Vana Testamendi stseenidega. Huvitav fakt on see stseenid olid valitud nii, et igaüks illustreeris ühte dekaloogi käsku. See paigutati portikusse ja mõlemale fassaadile pühakute kujud - ausammas St. Luke lõi pea maha. Kas see on sakslaste Pariisi pommitamise mõju Esimese maailmasõja ajal. Kirik loeb 108 meetrit pikk ja 35 meetrit lai.
Interjöör
Siseviimistluse eest vastutas arhitekt Jean-Jacques-Marie Huvé. Ilmselt oli see kujundatud Rooma ehitiste (sh Caracalla termide ja Pantheoni) ornamentide eeskujul. Paljud tema ideed lükkasid aga ehitust jälgiv komisjon tagasi (nt akende arv oli piiratud, lubades kuplitesse teha vaid kolm ava). Algselt pidi maalidekoratsiooni teostama ainult Paul Delaroche, kuid kui kunstnik sõitis inspiratsiooni otsima Itaaliasse, usaldas nõukogu selle ülesande mitmele teisele kunstnikule. Selle tulemusena valmistasid polükroomid prantsuse romantilise maalikunsti esindajate ühiselt.
Täitmine oli oluline ettevõtmine maalid presbüteri kuplil. Arvestades vaidlusi ja tülisid, mis tolleaegset poliitilist elu kisendasid, otsustati kiriku ajaloo sümboolne esitus - idee, mis pidi kasvama üle lahkhelide. Projekti töövõtja oli maalikunstnik Jules-Claude Ziegler - Ingrese õpilane. Kunstnik näitas Kristust ümbritsetuna pühakutest, märtritest, kirikuvääridest, ristirüütlitest ja valitsejatest. Seal olid ka Prantsuse kuningad: Louis VII, Henry IV ja Louis XIII, samuti kardinal Richelieu. Ilmusid ka renessansi suured kunstnikud: Raphael, Dante ja Michelangelo. Kristuse kõrval näeme templi kaitsepühakut ja veelgi madalamal Pius VII poolt kroonitud Napoleon Bonapartet.
Allpool polükroom, mida saame imetleda Charles Lameire uusbütsantsi mosaiik. See asutati aastatel 1888–1893 – Pariisi võimud nõustusid tingimusel, et seda rahastatakse täielikult usklike sissemaksetest. Teos kujutab ülestõusnud Kristust, Maarja Magdaleenat, Martat ja Laatsarust ümbritsetuna Prantsusmaaga seotud apostlitest ja pühakutest.
See on ka muljetavaldav altariseadet krooniv skulptuur. Tema autor Charles Marochetti kaksteist aastat skulptuuris ekstaasis näidatud templi kaitsepühak. Stseen esitleb lugu legendidest St. Maarja Magdaleenasee pidi Prantsusmaal elama ja kui ta suri, ilmusid inglid isiklikult tema hinge eest.
Madeleine'i kirikul on ka kuulus elundid valmistatud Aristide Cavaillé-Colla 19. sajandi üks kuulsamaid oreliehitajaid. Pole siis ime, et organistide funktsiooni täitsid kuulsad heliloojad nagu Gabriel Fauré või Camille Saint-Saëns (kuulsa "Danse macabre" autor).
Madeleine'i kirik: piletid, lahtiolekuajad, praktiline teave
Üksikasjad külastuse päevade ja tundide kohta leiate templi ametlikult veebisaidilt.