Stanisław Moniuszko on silmapaistev ja äärmiselt viljakas poola helilooja, helilooja, dirigent, organist ja õpetaja, kes elas aastatel 1819-1872.
Tema silmapaistvus avaldus mitmes aspektis - kunstnik osutus oma mitte just pika elu jooksul nii ülimalt tõhusaks muusika populariseerijaks, poola rahvuse "koskendajaks" kui ka Poola ooperi loojaks.
Ühest küljest võib öelda, et ta ei erinenud millegi poolest kõigist teistest romantikutest - nagu romantikule kohane, hindas ta patriotismi ja folkloori, kunstis rahvakunsti -, teisalt aga vahel ei paista eriti emotsionaalse inimesena, mitte kui lihtsaid rahvajutte hindava inimesena, õigemini kui intellektuaalina, kes sunnitud "kõigile" rääkima ei saa lasta end täielikult väljendada oma kunstilistel sümpaatiatel ja võimetel või isegi geniaalsusel. .
Järgmised kurioosumid ilmselt ainult kinnitavad selle huvitava kunstniku isiksuse seda mitmemõõtmelisust.
1. Stanisław Moniuszko lõi muusika, mille oluliseks teemaks olid rahvusliku kuuluvustunde ja poola rahvuse probleemid.
2. Moniuszko muusikasse on põimitud folk-elemente.
3. Moniuszko sündis aadlipere.
4. Moniuszko isa aitas kaasa Napoleoni armeele.
5. Moniuszko muusikalised võimed hakkasid avalduma kunstniku lapsepõlves.
6. Esimene inimene, kes Moniuszko muusikat õpetas, oli tema ema, samuti muusikaliselt andekas.
7. Ta ei õpetanud mitte ainult oma poega, vaid ka nõbusid.
8. Stanisław Moniuszko esimene professionaalne muusikaõpetaja oli August Freyer.
9. Moniuszko tutvus ooperimuusika suundumustega Viinis.
10. Viinis töötas ta ka juhendajana.
11. Moniuszko töötas mõnda aega kiriku organistina ja ka muusikaõpetajana.
12. 1840. aastal Moniuszko abiellus.
13. Tema naine Aleksandra Mullerówna oli äärmiselt jõukas inimene. Muuhulgas ei pidanud Moniuszko tänu temale muretsema finantsstabiilsuse pärast.
14. Moniuszko ja Aleksandra Mullerówna olid kümne lapse vanemad.
15. Stanisław Moniuszko tegeles peale õpetaja- ja organistina töö kirikus ka amatöörkoori organiseerimisega.
16. Ta asutas ka Seltsi St. Cecilia, mille eesmärk on parandada vaimuliku muusika seisundit.
17. Umbes 1858. aastast oli Moniuszko maailmamuusikaga "kursis", tutvudes muuhulgas Gounod', Auberi ja Rossini loominguga. Tema Euroopa-reisid tegid selle talle võimalikuks.
18. Ta sai kontakti ka helilooja Lisztiga.
19. Mõnda aega töötas ta ooperidirigendina ja pidas loenguid ka Varssavi Muusikainstituudis.
20. Jaanuariülestõusu ajal tsenseeriti tema teoseid.
21. Tolleaegne teoste tsensuur, aga ka suutmatus neid avalikult produtseerida, avaldas mõju kunstniku majanduslikule olukorrale.
22. Paradoksaalselt, mida vähem Moniuszko avalikkuse ette sattus (ülevalt alla suunatud keeldude tõttu), seda enam tema tuntus kasvas. Tema teosed olid tugevalt seotud poolakusega.
23. Moniuszko oli oma surma hetkel keskealine – ta oli vaid 52-aastane.
24. Kunstniku surma põhjuseks oli südameatakk.
25. Tema tööd saavutasid juba kunstniku eluajal populaarsust mitte ainult väikese publiku seas, vaid ka laialdaselt.
26. Stanisław Moniuszko läks ajalukku rahvusooperi loojana.
27. Teda nimetatakse mõnikord ka "Poola kunstilise laulu isaks".
28. Oopereid luues ühendas ta elemente prantsuse, itaalia ja saksa ooperitest.
29. Ta lisas poola meloodiaid prantsuse, saksa ja itaalia muusikale.
30. Eriti meelsasti lõi ta paladesse folkloorimuusika elemente.
31. Vahel ta isegi ei vaevunud neid laenatud folkloorielemente kuidagi ümber paigutama, vaid ainult sõna otseses mõttes "tsiteeris", kleepides killud enda muusikalisse kompositsiooni.
32. Komponeerides ei viitanud ta mitte ainult rahvaluulele, vaid ka poola eelromantilistele lauludele.
33. Ta sai inspiratsiooni F. Schuberti töödest.
34. Moniuszko muutis vokaalballaadi vormi – selle vorm muutus ulatuslikumaks, rikkamaks erinevate muusikavahendite poolest.
35. Stanisław Moniuszko ballaadid on näiteks: "Świtezianka", "Czaty", "Trzech Budrysów".
36. Üks tema kuulsamaid oopereid on ooper Halka.
37. Ooperi Halka kirjutas Moniuszko 1847. aastal.
38. Algselt oli ooper Halka kirjutatud amatöörstseenile.
39. See ooper esietendus 1. jaanuaril 1958. aastal.
40. Stanisław Moniuszko pühendas oma töö "oma vangistatud kaasmaalaste südamete värskendamisele".
41. Stanisław Moniuszko olevat eraelus olnud tagasihoidlik. Ühes kirjas on ta nördinud, et keegi väärib tema loomingut Chopini omaga võrdlema.
42. See ei muuda fakti, et Chopini kõrval oli Moniuszko üks romantismiajastu muusika suurimaid heliloojaid.
43. Moniuszko teoste populaarsus on ajaproovile vastu pidanud.
44. Moniuszko ise pidas end väidetavalt teise poola helilooja Karol Kurpiński õpilaseks ja järglaseks ning viitas tema teostele, eriti ooperitele.
45. Moniuszko looming arenes paradoksaalselt kõige paremini ja saavutas suurima populaarsuse ülestõusude vahelisel ajal (novembris ja jaanuaris).
46. Moniuszko oli Euroopas, kuid mitte liiga kaua. Kindlasti mitte piisavalt kaua, et rahuldada oma isu kunstiliste uudiste järele. Tal õnnestus suurematest kunstikeskustest külastada Berliini ja Pariisi. Pikematest, muusikaliselt harivatest välisreisidest võis ta vaid unistada.
47. Tööle ooperi "Halka" kallal eelnes töö mitme opereti kallal.
48. Vilnius, kus ta kirjutas Halka, ei olnud siis linn, mis võiks kuidagi inspireerida. See oli Euroopa muusikalistest liikumistest ära lõigatud provintslik koht.
49. Sel ajal ei olnud Vilniuses ühtegi tõsiseltvõetavat lauljat ega suuremat orkestriansamblit.
50. Halka lavastati esimest korda Moniuszko ämmade salongis.
51. Halka oli algselt kahevaatusega ooper, kuid aja jooksul laiendas Stanisław Moniuszko näidendi nelja vaatuseni.
52. Varssavi Suure Teatri laval saavutas “Halka” erakordse edu (1. jaanuar 1858).
53. Väidetavalt pidas ooperi rikkam publik vastuoluliseks ja mitte eriti maitsvaks, et näidendi peategelaseks on maatüdruk.
54. "Halka" tegevus leidis aset Podhales, 18. sajandi lõpus.
55. Halka libreto autor oli Włodzimierz Wolski.
56. Stanisław Moniuszko teosed keskendusid tugevalt tegelaste emotsioonide näitamisele, mida nad suutsid aariates väljendada. See emotsionaalne aktsent sõltus ka tema töö uuenduslikkusest.
57. "Halka" peategelane väljendab oma emotsioone näiteks aarias "Ifby a morning sun".
58. Uuenduslik oli ka see, et Moniuszko käsitles koore mõneti nagu tegelasi, andes neile teatud iseloomu ja isikupära.
59. Moniuszkole meeldis rõhutada ka kollektiivseid stseene.
60. Tema loomingu kollektiivsete stseenide näideteks on polonees, mazurkas ja mägismaa tantsud.
61. Just ooperi Halki edu võimaldas Moniuszkol saada Suure Teatri dirigendiks.
62. Mõnda aega kandis see mitteametlikku pealkirja "Varssavi lemmikhelilooja".
63. Halkat lavastasid peaaegu kõik riigi teatrid, ainuüksi Varssavis oli seda ooperit 500 etendust. "Halka" astus lavadele ka välismaal. See lavastati Prahas, Moskvas, Milanos, Belgradis, Viinis, Hamburgis ja Berliinis. Pärast Teist maailmasõda liitusid Halka lavastamiskohtadega Havanna ja Mehhiko.
64. Pärast Moniuszko "Halkat" kogus rohkem tuntust ühevaatuseline teos "Flis", mis sai tuntuks eelkõige lauluga "Tänu sulle, Issand".
65. "Krahvinna", teine Moniuszko ooper, oli tugeva rahvusliku ja poliitilise varjundiga. Ta oli satiir nende kohta, kes alistusid kiiresti ja valimatult prantsuse kommete moele. Selle ooperi kangelastel olid tugevad isamaalised vaated ja nad kaitsesid end visalt võõra kultuuri mõjude eest.
66. See ooper võeti väga soojalt vastu ja selle otse-eetris esitamisel julgustati esinejaid lavastuse teatud elemente mitu korda kordama. Seda eriti esiettekandel, kus dirigent oli selleks "sunnitud".
67. Järgmine ooper Verbum noblie oli omakorda satiir aadli teemal.
68. Moniuszko oli poliitiliselt aktiivne, eriti enne 1863. aasta jaanuarimässu puhkemist. Ta osales avalikel meeleavaldustel.
69. Moniuszko komponeeris ooperi "Kummitusmõis" "poolakate südamete rõõmustamiseks" pärast Teatr Wielki sulgemist (jaanuariülestõusu tagajärjel).
70. Selles tsaariaegse tsensuuri all kirjutatud vastupanus olid poliitilised aktsendid mõnevõrra peidus.
71. Kõnekad olid aga järgmised elemendid selles näidendis: proloog, kus näidati aadlit relvaga käekõrval, mis pidi olema seotud ülestõusuga; isamaaaaria "Kes on mu neidude süda"; pilt emast, kes jätab oma lapsed orvuks. Poeetiline kujund oma järglasest orvuks jäävast emast ilmus aarias "Vaikuse ümberringi, hele öö, selge taevas" ja pidi sümboliseerima lüüasaanud kodumaad. Väidetavalt pühkisid paljud poolakad selle ooperifragmendi ajal pisaraid.
72. Vaatamata katsetele tsensuuri üle kavaldada, saadi kiiresti aru, mis on Moniuszko loomingu "alumine rida" ja ooperit enam lavale ei viidud.
73. "Kummitusmõisa" arvustustes väideti, et Moniuszko kirjeldas tabavalt mõnda osa oma aja Poola hingest.
74. Ooper "Paria" oli isamaalistest motiividest ülimalt küllastunud teosest hingetõmbehetk, mitte niivõrd patriootilistel ja poliitilistel põhjustel murranguline, kuivõrd muusikaliselt uuenduslik. See ooper on kirjutatud Ryszard Wagneri väitekirja "Opera i drama" mõjul ja tõi sisse uue deklamatsioonistiili – dramaatilise retsitatiivi. See kõrgus üle meloodiajoone.
75. Moniuszko pidas "Pariat" oma parimaks teoseks.
76. Isamaalisi meeleolusid hoidsid alal mitte ainult Moniuszko ooperid, vaid ka laulud.
77. Moniuszko laule koguti 12 "Majalauluraamatusse", kuid vaid pooled neist ilmusid artisti eluajal. Need lauluraamatud on loodud perekondlike sidemete tugevdamiseks, laulmise populariseerimiseks ja ka laulmise harjutamiseks oma kodus.
78. Moniuszkot ei mõjutanud mitte ainult poola, vaid ka valgevene ja ukraina folkloor. Rahvaluulega puutus ta kokku juba lapsepõlves, isegi usurituaalides osaledes.
79. Moniuszko tegi oma esimesed komponeerimiskatsed 18-aastaselt.
80. Moniuszko pani oma kihlatu albumisse üles laulud: "Romans", "Świerszcz" ja "My lover, what we talk for".
81. Moniuszkol õnnestus Berliinis paar laulu välja anda. Nad said positiivseid hinnanguid. Need olid osad Mickiewiczi tekstist: "Sen", "Niepewność" ja "Pieszczotka".
82. Selles arvustuses rõhutati, et Moniuszko püüdis luua midagi originaalset, jäljendamata vägisi itaalia laule. Usuti, et seni võis poola laulud piirduda Chopini, Kurpiński ja Lipiński loominguga, sest ülejäänud teos – peale Moniuszko ja nende kolme suure helilooja loomingu – oli taasloov ega toonud midagi uuenduslikku. ja muusika saatel tavaliselt poola keeles.
83. "Kodulauluraamatud" tuli tellida.
84. Esialgu tahtis Moniuszko "Kodulauluraamatuid" nimetada "Rahvuslikeks lauluraamatuteks", kuid sõna "rahvuslik" keelas tsensuur ja helilooja pidi ümber mõtlema.
85. "Tygodnik Petersburskis" avaldati 1842. aastal lauluraamatute prospekt, mis julgustab inimesi lauluraamatuid tellima.
86. Uute lauluraamatute ilmumist tuli sageli kaua oodata.
87. 1843. aastal ilmus esimene Kodune lauluraamat. Järgnevaid lauluraamatuid kirjutati kuni 1859. aastani.
88. "Songbook for Home I" arvustajate hinnangul oli Moniuszko looming võrdne saksa heliloojate Schuberti ja Mendelssohn-Bartolda omaga.
89. VI raamat tutvustas Moniuszkot Varssavi miljööga, kus kuni lauluraamatu ilmumiseni teati tema laulukirjutamist vaid mõõdukalt. Esimene lauluraamat talle üleüldist tunnustust ei toonud, sest selles esitatavad laulud olid muusikast vähe tundvatele inimestele rasked.
90. Üldiselt iseloomustas Moniuszko loomingut aga lihtsus ja just tema haaras sellise rahvahulga südamed.
91. Kirjanik Ignacy Kraszewski väljendas ise imetlust Moniuszko esimese lauluraamatu üle, lootes, et Moniuszko laulud asendatakse "värvitute Varssavi lauludega". Samuti soovitas ta laule lihtsamaks teha. Kraszewski arvas, et alustada tasub kergetest asjadest ja liikuda järk-järgult raskemate juurde, mitte vastupidi. Ta uskus, et Moniuszko peaks oma teoste raskusastmega publikut kurssi viima, muidu ei pruugita teda mõista. Kui laulud on liiga rasked, ei pruugi rahvas helilooja geniaalsust ära tunda.
92. Järgmised lauluraamatud sisaldasid juba erineva raskusastmega laule, nii et neid võisid esitada nii muusikavaldkonna võhikud kui ka edasijõudnud heliloojad.
93. Moniuszko oli üks väheseid Poola "väljapaistvaid" tegelasi, keda tema eluajal kirjeldati kui "väljapaistvat".
94. Stanisław Moniuszko Muusikaakadeemia asub Gdańskis.
95. Moniuszko matused olid seotud suure rahvusliku meeleavaldusega.
96. Moniuszko ise, ilmselt tagasihoidlik, arvas, et ta ise ei loonud tegelikult midagi. Ta seob kokku vaid selle, mida tema vaim Poola maadel ringi rännates endasse imeb.
97. Kes soovib kirjaniku kohta rohkem teada saada, võib lugeda Nadziei Drucka raamatut „Stanisław Moniuszko. Elu ja looming".
98. Moniuszko kasutas komponeerimisel paljude oma kaasaegsete poola poeetide tekste, nagu: Adam Mickiewicz, Aleksander Chodźka, Józef Ignacy Kraszewski, Władysław Syrokomla (Ludwik Kondratowicz), Jan Czeczota, Teofil Lenartowiczi, Józef.
99. Vahel sirutas käe ka prantsuse ja saksa luuletajate poole: W. Hugo, J. W. Goethe, H. Heine.
100. Vahel sai ta inspiratsiooni ka vene, inglise ja itaalia kunstnike töödest.
101. Lauluraamatutes on kokku üle 200 laulu.
102.Moniuszko ei vältinud oma teostes ilmselt ühtegi teemat. Tema looming hõlmab töid järgmistel teemadel: idülliline, reflektiivne, religioosne, isamaaline, ajalooline, moraal, armastus või isegi fantaasia.
103. Vastupidiselt sellele, mille poolest ta on kuulus – ooperid ja laulud – ei hoidunud ta tagasi ka teistest muusikažanridest, asudes komponeerima idüllilisi laule, dumekasid, ballaade, romansse, dramaatilisi stseene, psalme, hümne ja lüürilisi laule.
104. Ta tutvustas poola rahvatantsude rütmi: mazurkas, krakowiak ja polonees.
105. Hoolimata asjaolust, et religioosne loovus oli Moniuszko loomingus marginaalsel kohal, väärib mainimist, et ta on umbes 80 usuteemalise teose autor. Ta koostas missasid, kantaate, litaaniaid, hümne ja psalme.