Aidake saidi arendamisel, jagades artiklit sõpradega!

Mystras (kreeka Μυστράς) on mahajäetud ja varemeis täielikult kindlustatud keskaegne linn, mis ehitati mägede põhjanõlvale Tajgetmõne kilomeetri kaugusel iidsest Spartast.

Mystras on üks paremini säilinud Bütsantsi linnaarhitektuuri näiteid ja alates 1989 asub UNESCO kultuuripärandi nimekirja. Hoolimata sellest, et ajaloolistest hoonetest on säilinud peaaegu eranditult ajaloolisi kirikuid, piisab käänulistel ja munakivisillutisega tänavatel läbides väljendada oma kujutlusvälja ja hetkega illustreerime oma mõtetes, milline võis linn välja näha. mitu sajandit tagasi, kui seal elas kümneid tuhandeid inimesi.

Mistry unikaalsus on tingitud ka maalilisest mägisest asukohast. Varem kasutati seda isegi iidse Sparta jaoks, mida tõendavad pealkirjad arvukate seda piirkonda külastavate kunstnike maalide ja joonistuste all.

Tänu viimastel aastakümnetel tehtud restaureerimistöödele on Mistra tasapisi taastamas oma endist hiilgust ja on tänapäeval üks Peloponnesose suurimaid turismiatraktsioone. Ambitsioonika projekti näide on Despootide palee rekonstrueerimine, mis oli kuni viimase ajani varemetes.

Ajalugu

Frangi kindlus

Mistry algusaegade kirjeldamisel tasub minna tagasi aegadesse IV ristisõdamille käigus ladina rahva armee selle asemel, et võtta tagasi Püha Maa, nad rüüstasid Konstantinoopoli ja vallutasid Bütsantsile kuulunud maad.

Ristisõjas kogunes alguses XIII sajand osalesid kaks aadlikku Champagne'st - William Villehardouin ja tema vennapoeg Godfryd Villehardouin. Esimene neist oli kogu ekspeditsiooni kroonik ja järgnes põhijõududele ning teine asus teele Palestiina poole.

Üsna kiiresti aga muutus põhiretke prioriteet ja ristisõdijate väed asusid rüüstama Bütsantsi linnu. William teavitas sellest Godfridit, kes oli juba sihtkohta jõudnud, kutsudes teda kiiresti tagasi pöörduma ja saagi "püüdma". Pikemalt mõtlemata lahkus ta Pühalt Maalt ja asus teele Euroopa poole. Ülejäänud ristisõdijate vägedega tal siiski liituda ei õnnestunud ja lõpuks sattus ta Peloponnesose edelaosas asuvasse Methoni sadamalinna.

Varsti pärast seda alustasid frangid Morea vallutamist, nagu tol ajal teati Peloponnesose poolsaart ja 1205 nad asutasid Ahhaia vürstiriikmilles ta ametisse astus Godfryd Villehardouin.

Ja siinkohal jõuame loo huvitava osani. IN 1246 Godfridi pojast sai Ahhaia neljas vürst Wilhelm II Villehardouin. Varsti pärast seda hakkas ta lossi ehitama (nn Myzithras) Tajgeti mägedes, mis pidi domineerima keskaegse üle Lakedammonia (nagu Spartat siis kutsuti) ja kontrollige kogu orgu. Lääne-Euroopa stiilis ehitatud loss, millest allpool pidi Mystras tulevikus arenemaoli juba sees valmis 1249.

Bütsantsi taassünd ja Mistry sünd

Aastate lõpuni kolmeteistkümnenda sajandi viiekümnendad vürstiriik, mida valitses William, õitses. Samal ajal kasvas ka jõud Nicea impeeriummis tekkis pärast Konstantinoopoli langemist ja mille eesmärk oli Bütsantsi taastamine. IN 1259 võitles Pelagonia lahingmilles keiser käskis Michael VIII Palaiologos Nikaia väed purustasid Ahhaia vürstiriigi ja nende liitlaste ühendatud väed. William põgenes lahinguväljalt, kuid ta tabati järgmisel päeval. Väidetavalt ta oli peidus heinakuhjasja selle tundis ära iseloomulike väljaulatuvate esihammaste järgi!

Ladina Ahhaia valitseja oli kaks aastat Nikaias vangistuses. Vahepeal võitsid bütsantslased Konstantinoopoli tagasi ja tugevnesid oluliselt. Lõpuks sisse 1262 vürst ostis tema vabaduse, kuid maksis selle eest väga kõrget hinda - ta pidi võitjatele loovutama õigused Monemvasia kindlustatud sadamale, kindlusele aastal. Mani ja loss Meister.

Kui bütsantslased sinna sisenesid, koosnes kogu Mistra kompleks ainult piirkonna kohal kõrguvast lossist ja selle all sõna otseses mõttes üksikutest hoonetest, mida kasutasid garnisonis paiknenud sõdurite perekonnad. Varsti pärast seda hakkas linnuse jalamil arenema linn, kuhu kolisid Lakedemonia madaliku elanikud ja juba a. 1265 Ehitati tänini eksisteeriv katedraal.

Peaaegu pool sajandit oli Peloponnesose (tollal nimega Morea) üle järelevalve all Konstantinoopol, mille saadeti strategos (kreeka strategos, sõjaväeülem)kellelt 1289 ta elas Misteri lossis. Ainult sisse 1308 alaliseks kuberneriks määrati ametis olev strateeg. Olukord Peloponnesosel oli aga kogu aeg väga pingeline. Konfliktid põlisrahvaste kreeklaste ja frankide vahel puhkesid ikka ja jälle ning katseid nendel aladel tegi ka kasvav Osmanite impeerium.

See viis Bütsantsi keisrini Johannes VI Cantacuzen aastal luuakse 1348 Morea despoot, mida tulevikus hakkavad valitsema Konstantinoopoli valitsejate pojad, despootid (sõna despoot tähendas lihtsalt "Härra" või "Issand"). Mystras sai despootide pealinnaks ja vahetult lossi alla püstitati paleekompleks.

Morea esimene despoot oli keisri teine poeg Manuel Kantakuzen. Tema üle 30-aastane valitsemisaeg on toonud kaasa stabiilsuse ja õitsengu. Tal õnnestus isegi üle elada oma isa troonist loobumine, kelle dünastia kukutas Paleoloogid ja ta pidi nime all olema Joazaph sisenege Athose mäel asuvasse kloostrisse. Pärast Manueli surma 1380 temast sai tema järglane Theodore, keisri poeg John V Paleolog, ja järgmised 80 aastat jäi Mystras valitseva dünastia kätte.

Morea despotism eksisteeris kuni 1460 ja selle aja jooksul arenes linn Bütsantsi impeeriumi üheks olulisemaks ja võib-olla isegi kõige olulisemaks intellektuaalseks ja kultuuriliseks keskuseks. Ta oli jõukas, atraktiivne ja kosmopoliitne.

Mistry majandus sai kasu linna ümbritsevatest viljakatest maadest. Piirkond oli täis oliivisalusid, viinamarjaistandusi ja mooruspuuistandusi. Juudi kogukond omakorda tegeles siidi tootmise ja kudumisega. Tooted ujutati mööda Ewrotas jõge merre ja sealt otse Euroopa läände. Äärelinnarajoonides olid oma esindused Euroopa tähtsamate kaubandusvabariikide kaupmeestel.

Linn meelitas kõige andekamaid käsitöölisi, filosoofe ja mõtlejaid (nii ilmalikke kui religioosseid) ja kunstnikke. Mistryt peetakse suurimaks teadlaseks Jerzy Gemist-Pletonteise elukaaslased Platon. Tema perekonnanimi oli Gemistja Pleton oli hüüdnimi. Mõlemad nimed tähendavad siiski "täis".

Ta tuli Mistrysse umbes 1410kohe pärast seda, kui keiser Manuel II saatis ta ketserluse levitamises süüdistatuna Konstantinoopolist välja. Misteris viibimise ajal pakkus ta välja palju radikaalseid poliitilisi ja haldusreforme. Tema ideed leidsid suurt kõlapinda ka läänemaailmas, eriti Firenze ja Rooma õukonnas. Üks tema õpilastest oli Kreeka preester ja filosoof Bessarionkes, soovides õppida oma isanda juures, tuli Mistrysse aastal 1423.

Kuigi oma asukoha ja topograafiliste piirangute tõttu ei hõivanud Mystra kunagi väga suurt ala, elas seal oma hiilgeaegadel kümneid tuhandeid inimesi (näiteks aastal 1348 oli juba ümber 20 tuhat elanikud).

Bütsantsi langemine ja linna edasine ajalugu

Mistry õitseng ei saanud kuidagi mõjutada geopoliitilise olukorra arengut. Lõppkokkuvõttes pidi isegi nii tugevalt kindlustatud linn jagama ülejäänud Bütsantsi impeeriumi saatust ja tunnistama Ottomani impeeriumi paremust. Esimesed moslemite sissetungid poolsaarele toimusid lõpuks XIV sajandkui Türgi armeel õnnestus tõenäoliselt pääseda linna müüride juurde. Sellegipoolest pidas Mystra edukalt vastu ja teda peeti turvaliseks varjupaigaks kuni impeeriumi langemiseni.

IN 1453 Konstantinoopol on langenud ja Mystras ta allutati seitse aastat hiljem. IN 1464 mõnda aega võitis ta alamlinna Sigismondo Malatesta, Riminist, koos Veneetsia sõjaväega Peloponnesosele saabunud kondotimees. Malatesta imetles Jerzy Gemistat, varem tahtis ta isegi kodumaale tuua, kuid ta keeldus. Pärast Mistrysse sisenemist leidis ta filosoofi haua ja viis tema säilmed Itaaliasse, kus need sängitati kirikusse. Tempio Malatestiano. Lõpuks langes Peloponnesos aga paljudeks sajanditeks Türgi kätesse.

Mystra oli uue võimu all endiselt olulise kaubanduskeskuse staatuses, sellest sai isegi sandjaki pealinn (selle sõnaga nimetati Osmanite maailmas haldusüksust). Rikkamate perede esindajad lahkusid aga linnast. Mõned linna kirikud muudeti mošeedeks (kuid teised kristlikud templid säilitas A. ehitati isegi uusi). Franki aegadest elas lossis Osmanite garnison. Ülemlinn oli täielikult hõivatud uue administratsiooni poolt ja Pasha (kõrgeim ametnik) elas despootide palees. Sel ajal võisid kreeklased Alamlinna vabalt hõivata ning müüridest väljapoole jäävaid rajooni asustasid välismaised kaupmehed, moslemid ja juudi kogukond. Kohalik elanikkond elas end nagu varemgi siidi, veini ja õli tootmisest, mida eksporditi Euroopasse.

Lõppkokkuvõttes lõpetasid kaks Kreeka rahvuslikku ülestõusu ajaloolisele arengule. Esimesena sisse 1770 mässulistel õnnestus linn mõneks ajaks vallutada, kuid nad tõrjuti sealt välja ning moslemiarmee rüüstas selle kättemaksuks. See oli pöördepunkt Mistry ajaloos ja sealtpeale hakkas see alla käima.

IN 1821 toimus suur Kreeka ülestõus, mida tänapäeval tuntakse nime all Kreeka iseseisvussõdamis viis selleni moodsa Kreeka riigi taassünd. Mystras oli üks esimesi linnu, mis vabastati. Kahjuks elanikele 1824 tuli Peloponnesosele Egiptuse kindral Ibrahim Pasha koos 16 000 relvastatud meest. Varsti pärast seda suundus ta Mistry poole, purustas tema kaitsemehhanismid ja hävitas linna, hävitades enamiku hoonetest ja mõrvas julmalt nii kaitsjaid kui ka tsiviilisikuid.

Lõpuks ajasid kreeklased moslemid välja ja said nautida nende vabadust. Siiski jäi otsustada, mida linna endaga peale hakata. See piirkond oli ju taassündinud rahvuse teadvuse jaoks suure tähtsusega, kuid valitsejatel oli raske pähkel pureda - ühelt poolt asus see nõlval ja asustas käputäis Mystrat, vanasti üks tähtsamad Bütsantsi linnad ning otse muistse Sparta varemete kõrval, mis sümboliseerib julgust ja vankumatust. IN 1834 Kreeka kuningas Otto I. otsustas ehitada uue linna, kaasaegse Sparta, mis asus iidse akropoli jalamil.

Paraku kasutati Baieri arhitektide projekteeritud linna ehitamisel suure osa Mistry hoonete lammutamisel kogutud ehitusmaterjali. Tollal ei mõelnud keegi hindamatute monumentide kadumisest – kirikuid päästeti eelkõige kultuspaikadena, mistõttu on need hooned enim säilinud.

Pärast kaasaegse Sparta esiletõusu kolis sinna suurem osa Mistry elanikest, kuigi viimased ilmalikud lahkusid endisest Bütsantsi linnast alles aastal. 1953. aastal. Praegu on ainsad alalised elanikud Pantanassa kloostri nunnad.

Viimased aastakümned on aga olnud säilinud mälestiste aktiivse restaureerimise aeg, mida võib näha eelkõige kirikutes, kus tuuakse päevavalgele sajandite jooksul kaetud keskaegsed maalid, aga ka pärast Despootpalee ambitsioonikat ümberehitust. .

Arhitektuur ja elu Bütsantsi linnas

Vaadates piirkonna topograafia piiranguid, võiks mõelda, mis ajendas linna rajamise eest vastutavaid inimesi just seda asukohta valima. Siiski tuleb meeles pidada, et ebakindlatel aegadel oli turvalisus Bütsantsi linnades kõige olulisem tegur, mistõttu tekkisid need sageli seal, kus maastik pakkus täiendavat kaitset. Sellise lähenemise näidisnäide oli Monemvasia, mis ehitati kivisaare nõlvale.

Kui vaadata asja praktilisest küljest, siis Mistry asukoht andis linnale kõik vajaliku. Mäed ise tagasid loodusliku kaitse, joogivett ammutati looduslikest allikatest ning kogu ala oli rikas viljaka pinnase poolest. Lisage sellele lihtne juurdepääs puidule ja kivile ning merre suubuvale jõele – iseseisvaks ellujäämiseks polnud tegelikult midagi vaja.

Mystras on eeskujulik näide tüüpilisest Bütsantsi hilisaegsest linnast, A. need koosnesid kolmest sõltumatust ja kindlustatud osast: akropol (koos tsitadelliga), ülemine ja alumine linn. Kõrgeima punkti hõivas akropol, antud juhul frankide ehitatud loss päris mäe otsas. Sõjavägi resideeris seal igapäevaselt ja mis kõige tähtsam – see oli viimane kaitseliin. Kui vaenlase väed murdsid läbi alumiste osade, võis valitseja leida turvalise varjupaiga just lossis.

See ulatus akropoli alla Ülemlinn (Pano Chora), kus asusid paleeosa ja halduskeskus. Ülemlinn oli ümbritsetud lossist välja viivate müüridega ja seal elas peamiselt kõrgkiht.

See oli veelgi madalam Alamlinn (Kato Chora), mis on ülemisest müüridega eraldatud ning palju suurem ja rahvarohkem, kus asus enamik kirikuid, kauplusi ja maju. Alamlinn oli samuti ümbritsetud müürirõngaga. Ülem- ja alamlinn olid ühendatud Nauplio ja Monemvasia käiguga, millel oli terasest tõstetud värav. Rahutuste või invasioonide korral võiks valitsev klass need sulgeda ja turvaliselt isoleerida.

Osa asulaid eksisteeris ka väljaspool müüre ega olnud kuidagi kaitstud. Seda asustasid talupojad, välismaised kaupmehed ja suur juudi kogukond. Piiramise ajal võisid nad müüride vahelt varju otsida.

Kõige levinumad olid Mistra majad piklikud ja moodustatud ristkülikukujulisel plaanil. Enamasti olid need kahetasandilised, kuigi siin-seal oli ka kolmekorruselisi hooneid. Alumist korrust kasutati tavaliselt töö- ja korralduspinnana (seal olid muuhulgas laod), ülemisel korrusel asus elamuosa kaminaga.

Maju ehitati nii mäe äärde kui ka üle mäe, kasutades ära maastiku loomulikku järsust.Kõige uhkemate häärberite pikkus oli ühtlane 18 m. Seal oli mitu tüüphoone paigutust. Mõnikord olid need eraldiseisvad sisehooviga häärberid, teinekord aga omavahel ühendatud hoonete rühmad. Mõnesse pääses väliste kivitreppide kaudu ja teistel olid ainult puidust trepid.

Rikkamate elanike häärbereid võis ära tunda mitte ainult suuruse, vaid vahel ka kaitsetorni järgi, mis kõige sagedamini seisis hoone otsas.

Alamlinn oli väga tiheda hoonestusega ja sellel ei olnud rangelt geomeetrilist tänavaplaani. Seal oli üks peamine maantee ja sellega koos palju alleesid, radu, tagaalleed ja kaetud käike. Siiski olid nad kõik piisavalt kitsad (1,5 m kuni maksimaalselt 3,5 m), ebatasane, järsk ja käänuline, mis võimaldas ainult jalakäijate transporti. Kärud linna ei tohtinud, kaupa veeti muulide või eeslite seljas. Mõned tänavad olid ka üsna madalad, kuna läksid otse elumajade alt läbi. Tõenäoliselt asusid peatänava ääres kauplused ja käsitöökojad, kuid põhiline kauplemine toimus müüridest väljaspool asuvates valdustes, kus korraldati turge ja basaare.

Olukord High Citys polnud palju parem, kuigi ilmselt oli võimalus Despootide paleest peasissepääsu väravasse pääseda. Probleeme polnud ka pesakonnas asuvate tähtsamate daamide viimisega lossist Hagia Sophia kirikusse, mis toimis palee kabelina.

Kogu Mystras polnud ainsatki avalikku väljakut, välja arvatud Despootide palee ees olev sisehoov, mida kasutati tähtsamate avalike ürituste ja koosviibimiste korraldamiseks ning Ottomani ajal kasutati seda basaarina. Kogu seinte sees olev vaba ruum kasutati majade ja ühiskondlike hoonete (kirikud, kloostrid) püstitamiseks. Ärgem unustagem, et Mistry suurus on lihtsalt 1/16 Thessaloniki ja just 1/65 Konstantinoopolist!

Ülemlinn ei olnud algusest peale eriti asustatud. Seda mõjutas muidugi asjaolu, et tegemist oli aadlikele mõeldud alaga, kuid domineerisid ka praktilised küsimused - piirkonna järsus ja raskused magevee juurdepääsul, mida tehnoloogiliste piirangute tõttu oli võimalik varustada maksimaalselt paleekompleksi tasandil (asub selle linnaosa allosas).

Mystras arenes kiiresti üheks Bütsantsi tähtsaimaks majandus- ja kultuurikeskuseks. Linna külastasid aristokraadid ja rikkad kaupmehed, kuid linnas pole kunagi välja kujunenud tüüpilist ühiskonna rikkaimale osale mõeldud linnaosa - rikaste ja tavaliste elanike majad seisid kõrvuti. Ruumipuudusel ei saanud heal järjel olla aedu ega privaatseid väljakuid, kuid loomulikult olid nende kodud palju muljetavaldavamad, mida ilmestavad Lascarise perekonnale kuuluva elukoha varemed.

Oma hiilgeajal võis see isegi müüride vahel elada 20 000 inimest (pluss äärelinna elanikud). Sellise rahvaarvu juures pidid linnatänavad olema rahvarohked, lärmakad ja kihavad.

Kirikud ja kloostrid

Mystra on kuulus oma hilisbütsantsi kirikute ja linnamüüride vahele ehitatud kloostrite poolest, mille rajasid enamasti jõukad patroonid. Templid on ehitatud Bütsantsi arhitektuuri vaimus, mistõttu on enamik neist suletud idale iseloomulike kuplitega ning lääne arhitektuuri mõju on nähtav eelkõige kellatornides. Siseviimistluse tegid meistrid impeeriumi erinevatest piirkondadest, sealhulgas Konstantinoopolist.

Nad olid linna oluline element kloostrid (kloostrid)mis Bütsantsi maailmas on alati olnud kindlustatud komplekside kujul. See pakkus ühelt poolt turvalisust, aga samas isolatsiooni välismaailmast - oli ju munkade elu eeskätt igapäevaelu kiusatustest lahtilõikamine. Igas kloostris oli peakirik, mida nimetatakse katolikuks (katholikon), mis seisab enamasti keskpunktis, mida ümbritsevad mitmesugused taluhooned (nt köök, kambrid, söögituba või pagariäri).

Traditsiooniliselt ehitati kloostreid väljaspool linnu. Linnakloostrite puhul püüti kloostrit paigutada selliselt, et oleks võimalik kloostrit ühendada olemasolevate kindlustuste trassiga. Mistry puhul on sellise lahenduse näiteks Peribletose klooster, mis piirdus linnamüüridega ja ühendas isegi kaitsetorni, millesse oli paigutatud refektoor (söögituba). Kokku oli linnas neli kloostrit - kolm alumises ja üks ülemises osas.

Tervikuna on säilinud kümmekond kirikut ja kaks kloostrit. Paljudel neist on originaalfreskod ja muud kaunistused. Tõenäoliselt ei jõua me neid kõiki vaadata, kuid kindlasti leiame palju huvitavaid näiteid hilisbütsantsi arhitektuurist ja kunstist.

Mystras: Bütsantsi linna varemete külastamine

Mahajäetud linna varemed on avalikkusele täielikult avatud. Kõige paremini säilinud ehitised on sakraalehitised – kirikud ja kloostrid (neid võime vaadata paljusid) – ja kaitsemüürid. Peale nende on säilinud tänavad, majade varemed (mõnikord kattis neid lopsakas taimestik) ja mitu aastat ümber ehitatud Despot Palace. Mitmel pool on üles pandud ingliskeelsed infotahvlid, mis tutvustavad turistidele Bütsantsi linna elu-olu üksikasju.

Näpunäide: Külastades tasub silmas pidada, et Pantanassa klooster on elav klooster, ja me peaksime olema vaiksed ja austama seal elavaid nunnasid.

Kui soovite kogu piirkonda kiirustamata külastada, peaksite oma külastuse planeerima vähemalt 4-5 tundi. Vaadata on palju ja ala on lai.

Mistrysse minnes tuleb arvestada sellega, et linn oli ehitatud nõlvale ja sageli peame tõusma palju üles ja laskuma ebamugavatest astmetest alla. Mugavad jäiga tallaga jalanõud peaksid olema meie varustuses kohustuslikud.

Arheoloogilisse paika pääseme ühe kahest sissepääsust – alumisest või ülemisest. Mõlema kõrval on parklad. Ülemine sissepääs asub Despotsi palee ja lossi lähedal. Kõrval oleva parkla koordinaadid on: 37.072603, 22.364185.

Alumine sissepääs asub otse katedraali kõrval. Parkla koordinaadid on: 37.076625, 22.369088

Kui plaanime kogu ala ümber käia, ei tohiks meil suurt vahet olla, millise sissepääsu valida, sest niikuinii ootab meid ees mitu tundi matkamist. Näiteks - just alumise sissepääsu ja Despootide palee vahelise läbipääsu jaoks võib meil isegi vaja minna Kolmkümmend minutit.

Kui aga meil pole liiga palju aega või võimalust kogu järsu maastiku omapäi läbida, tasub meeles pidada, et pilet annab õiguse kasutada (ainult sama päeva jooksul).

Kindlasti ei tohiks aga loobuda kompleksi kõrgeimasse ossa minekustkust avaneb imeline vaade linna hoonetele ja ümbruskonnale.

Mystras: monumendid ja asjad, mida teha

Metropol: St. Demetrius

St. Demetrius on vanim Bütsantsi usuhoone Mystras. Tõenäoliselt püstitati see umbes 1270. See seisis peatänaval, Alamlinna peavärava lähedal. See oli Lakedemonia piiskopkonna asukoht – kirikuhierarhid hõivasid külgnevat sisehoovi ümbritsevad hooned.

Ühest kahest sissepääsust pääses kompleksi. Esimene viis kiriku lõunaküljele, kuhu viis trepp ainult naistele mõeldud galerii (günaikoniit). Eraldi naissoole pühendatud põrandad ei olnud Meistril ebatavalised ja me näeme neid ka teistes templites.

Teisest sissepääsust paistis hoovi, kus näeme väikest kirjaga purskkaevu ja kahe peaga kotkast (selle tähendusest lähemalt hetke pärast). See veepihustus loodi alles 1802.

Katedraal ise on kolmelööviline basiilika narteksiga (esiküljele kinnitatud kaetud vestibüül) ja kellatorniga. Bütsantsi ajal ehitati templit mitu korda ümber. Sees on säilinud kolme erineva perioodi freskod, mis võimaldab võrrelda üksteisest kaugenevaid stiile ja kunstisuundi. Seinamaalingud on pärit ehitusajast (1270-1285) ja esimene suurem ümberehitus (1291-1315) ja kupli kaunistused on dateeritud pooleks XV sajand.

päev 6. jaanuar 1449 viimane Bütsantsi keiser krooniti Mystra katedraalis Constantinus XI Palaiologoskes pärast ametlikku võimu ülevõtmist asus teele Konstantinoopoli poole. Selle sündmuse mälestuseks kaunistati kiriku põrandat nikerdatud marmortahvel kaksikkotkas, mis on paleoloogide dünastia vapp.

Muuseum katedraali juures

Maja esimesel korrusel toomkiriku hoovi poole on ette valmistatud väike muuseum. Eksponaatide hulgas on muuhulgas Mistryst leitud raamatuid, ehteid, freskode fragmente ja arhitektuurseid kaunistusi, ikoone, tekstiile ja muid esemeid.

Rajatis ei pruugi olla üks suurimaid, kuid see on kindlasti külastamist väärt.

Evangelistria

Väike kirik katedraali lähedal, kus ta esines kalmistu kabeli funktsioon. Sees on säilinud esimestest aastakümnetest pärinevad maalid ja skulptuuridekoratsioonid XV sajand. Sees tasub tähelepanu pöörata Bütsantsi ajast pärit sammaste nikerdatud kapiteelidele (peadele).

Agios Theodoros

Evangelistria kirikust veidi tagapool leiame kiriku Agios Theodorosmis asutati aastatel 1290-95 kahe munga algatusel, Daniel ja Pachomiosa, ja see on üks linna vanimaid monumente.

Sees on säilinud väikesed freskode killud, mis pärinevad lõpust XIII sajand.

Brontochioni klooster koos Hodegetria kirikuga

Brontochioni klooster oli Misteri vanim, suurim ja rikkaim klooster. See oli linna kultuuri- ja teaduskeskus – selle müüride vahel ta õpetas Jerzy Gemist-Pleton. Kloostri esimene katoliiklane oli eelmises punktis mainitud Agios Theodorose kirik. Uus peakirik, mis sai nime Hodegetria aastal asutati ühe Konstantinoopoli kloostri auks 1310.

Suures mastaabis ehitatud tempel on näide Mistryle iseloomulikust sakraalarhitektuurist – alumine osa on kolmelöövilise basiilika kujuga, galerii ülemine tase aga rajati ristiplaanile, mis on kantud väljakule, mis on kaetud viis kuplit. Templiga külgneb kahekorruseline narteks, mille mõlemas otsas on kuppel ja kabelid.

Kiriku sisemust kaunistavad maalid, aga ka arhitektuur ise viitavad sellele, et hoone kujundamise ja kaunistamise eest vastutasid Konstantinoopolist toodud arhitektid ja kunstnikud.

Pentanassa klooster

Pantanassa klooster (pühendatud Kõigi kuninganna, see on Maarja) on Mistry viimane elusolev klooster. IN XIX sajandil see anti nunnadele, kes peavad seda tänapäeval rohkesti arheoloogilist leiukohta külastavate turistidega jagama. Seega pidagem meeles, et ringkäigu ajal tuleb vaikida ja mitte häirida elanikke nende igapäevastes tegemistes.

Kloostri katoliku kloostri alumisel korrusel on Mistriale omane kolmelööviline basiilika kuju, mis on kaetud ristikujulise põrandaga viie kupliga (suurem keskne ja neli väiksemat nurkades) väljakul. . Hoone ees on võluv kellatorniga portikus.

Pantanassa klooster oli viimane suurem religioosne projekt, mis linnas läbi viidi. Selle ehitamine algas umbes 1428, ja tänapäeval nähtavad seinte ülemist osa kaunistavad freskod loodi paar aastat hiljem. Esimese korruse (basiilika) tasapinnal olevad maalid on palju nooremad ja pärit Kaheksateistkümnes sajand.

Peribletose klooster

Peribletose klooster (pühendatud Neitsi Maarjale ja saanud nime Konstantinoopoli ühe silmapaistvama kloostri järgi) on üks huvitavamaid monumente Mistras. Selle kindlustatud kompleksi ajalugu ulatub tagasi esimese despooti Manuel Kantakuzeni aegadesse. Leiame ta alamlinna kagupoolsest otsast, kohe Pantanassa kloostri tagant.

Mitme kabeliga peahoone on osaliselt kaljusse raiutud ja meenutab rohkem lossi kui kristlikku templit. aastast pärinevad arvukad freskod XIV sajand, üks paremini säilinud linnas.

Kohe kiriku kõrval asub torn, mis on osa linna algsetest kindlustustest, mis liideti kloostriga ja selle esimese korruse ruumid toimisid söögisaalina. Tähelepanu tasub pöörata selle rikkalikult kaunistatud fassaadile.

Lascarise ja Phrangopoulose majad

Alamlinna külastades ärge jätke tähelepanuta kahe aristokraatliku elukoha varemed, mis tutvustavad meile Mistry rikkaimate kodanike elutingimusi. Mõlemat hoonet iseloomustavad sarnased omadused – neil oli muuhulgas laiad rõdud ja ristvõlviga kaetud keldrid.

Lascarise residents asub peasissepääsust lõuna pool ja Phrangopoulose maja asub Pantanassa kloostri all.

Despootide palee

Mistry valitsejate asukoht oli ainuke suurem tasane maa-ala kogu nõlval. L-kujuline paleekompleks ehitati mitmes etapis ega järginud ühtset arhitektuurset plaani.

Palee põhiosa ehitas Morea esimene despoot Manuel Kantakuzen, kes lisas juba olemasolevale väikesele kuberneri residentsile pikliku tiiva (püstitatud frankide jäänustele), mille esimesel korrusel on avarad ruumid ja akendest vaade tasandikule. Paleed kaunistas monumentaalne troonisaal, mis oli täielikult kaunistatud freskodega Kuldse trooni tuba (Chrysotriklinos)milles valitseja andis audientsi.

Palee ees laius linna ainus avalik plaan. Selle keskel oli purskkaev ja seda kasutati paraadide korraldamiseks. Kahjuks pole palee meie ajani säilinud, kuid selle rekonstrueerimine on viimastel aastatel käimas - tulevikus hakkab sees tegutsema teaduskeskus..

Tõenäoliselt elasid ümberkaudsetes Ülemlinna häärberites õukondlased või tähtsad aristokraadid. Agios Nikolaose kiriku kohal võib näha linna ülemise osa suurima kinnistu (nimega Palataki) varemeid.

Agios Nikolaos

Vaade despootide palee poole Agios Nikolaose kirik see on ainuke suurem Türgi okupatsiooni ajal ehitatud kirik. Tempel ehitati sisse XVII sajand, palju lihtsamal viisil kui varasemad Bütsantsi ehitised. Sees on säilinud väike osa originaalmaalidest.

Hagia Sophia

Tempel Hagia Sophia (Jumala tarkus) See asus veidi Despootide palee kohal ja täitis kahte funktsiooni - palee kabel ja katoliku Christos Zoodotese klooster. Ilmselt toimusid just siin, mitte katedraalis tähtsamad valitseva perekonnaga seotud tseremooniad. Sellel oli puhtpraktiline mõõde – katedraali pääsemiseks pidi despootide saatjaskond kahlama läbi Alamlinna kitsaste tänavate ja Hagia Sophia kiriku puhul piisas veidi mäest üles ronida. (ja õukonnadaamid võiks isegi pesakonnas kohale tuua).

Hoone ehitati esimese despooti valitsusajal Manuel Kantakuzen. See ehitati kupliga kaetud ruudu sisse kirjutatud risti plaanile. Sellel on külgkabelid ja kellatorn. Templi interjööri kaunistasid tõenäoliselt spetsiaalselt Konstantinoopolist toodud kunstnikud.

Ottomani ajal muudeti kirik mošeeks ja kristlikud maalid kaeti paksu valge krohvikihiga. Õnneks õnnestus osa neist päästa – näeme neid kirikus endas ja kabelites.

Kirik toimis ka nekropolina. 1950. aastatel tehtud väljakaevamised võimaldasid avastada arvukalt tolleaegse aristokraatia esindajatele kuulunud haudu. Suurem osa neist asus eeskodades, kuid üksikuid hauaplaate leiti ka kirikust endast ning võib julgelt oletada, et tegemist oli linna jaoks oluliste tegelastega.

Lisaks katoliiklikule endisest kloostrist on säilinud ka kahekorruseline sööklahoone ja teiste ehitiste (sh tsistern) jäänused.

Loss Akropolil

Mistry vanim monument on selle piirkonna kohal kõrguv loss, mille Lääne-Euroopa stiilis püstitas Wilhelm II Villehardouin. Vaatamata Bütsantsi ja Ottomani ajal toimunud ümberehitustele, mil lisati kasarmud, lisati torne ja püstitati väike tempel, säilitas kompleks suures osas oma esialgse kuju.

Ainus sissepääs lossi on põhjast. Lõunast ja läänest ümbritsevad linnuseid järsud kaljud. Kompleksi kaitses topeltmüüride rida tornide ja külgedega. Strateegiline objekt akropolil oli vihmavett koguv tsistern, mis võimaldas üle elada pikema piiramise. Garnisoniülema staabis oli ka eraldi tanker.

Suurem osa sõjaväest paiknes akropolil, kuigi osa vägesid pidi asuma ka mujal linnas. Despootajal oli enamik sõdureid palgasõdurid, sh. Ladina inimesed või sõdalased Albaaniast. Möödas on ajad, mil Bütsantsil oli arvukalt oma kodanikest koosnevaid diviisi.

Lossi juurde pääseb mööda teed, mis algab Hagia Sophia kiriku juurest või ülemlinna sissepääsu juurest. Kuigi mäest üles ronimine nõuab teatavat pingutust, peaks vaade alale kompenseerima tõusmise raskused.

Tänapäeval on loss vareme kujul, kuid palju on sellest säilinud.

Mystras: piletihinnad ja lahtiolekuajad

Piletite hindu ja lahtiolekuaegu saab kontrollida Kreeka kultuuriministeeriumi ametlikul veebisaidil sellel aadressil. Tavaliselt on seal postitatud andmed siiski ajakohased mõnikord võivad muutused ilmneda kerge nihkega.

Bibliograafia:

  • MYSTRAS: Ajalooline ja arheoloogiline juhend, Myrtali Acheimastou-Potamianou.
  • Bütsants. Keskaegse impeeriumi tähelepanuväärne pärand, Judith Herrin.
  • Bütsantsi kadunud pealinn, Steven Runciman.

Aidake saidi arendamisel, jagades artiklit sõpradega!

Kategooria:

Euroopa