Tervendaja Asklepiuse pühamu sisse Epidaurus kuulus Vana-Kreeka tähtsaimatesse usukeskustesse. See külgnes suure hoonetekompleksiga, millest meie ajani on säilinud vaid varemed monumentaalteater, mis on tänapäeval üks parimaid näiteid iidsete arhitektide kunstist.
Epidaurus asub Ida-Peloponnesos, ajaloolise maa piirides Argoliidid. Siinkohal tasub mainida, et linn ise asus otse Saroni lahe ääres ning kultuskeskus, mida tänapäeval turistide massid külastavad, rajati umbes 5 km sisemaal, maalilises orus, mida ümbritsevad metsased künkad.
Sinna on kantud Asclepiuse pühamu arheoloogiline ala ja teater UNESCO maailmapärandi nimistu.
Epidaurose teater: iidse maailma suurim teater
Tagasi mäe nõlvale toetuvat monumenti peetakse kõigist säilinud iidsete teatrite seast kaunimaks. Märkmete põhjal Pausanias (elavad 2. sajand geograaf ja rändur) teame, et ta oli tema arhitekt Polyclet noorem ja see püstitati lõpus 4. sajand eKr (umbes 330 e.m.a.) Algselt koosnes hoone kolmest osast: stendid (nn koilon, ladina keel. cavea), stseenid (orkester) ja enam mitteolemasolevat abihoonet garderoobikappidega (skene).
Teatri kujundaja, jagades tribüünid kaheks osaks, kasutas huvitavat optilist nippi - ülemine osa (palju madalam) on kaldu järsema nurga all kui alumine. Neid eraldab kõnnitee nn diasoom.
Alumised tribüünid jagunevad 12 segmenti koosnevad 34 ridaja ülevalt 22 segmenti pärast 20 rida. Istumisnurgad on valmistatud hallist ja punakast kohalikust lubjakivist. Rajatis võiks isegi majutada 12 000 vaatajat.
Lavatagusest abihoonest on kahjuks vähe säilinud. Teadlased oletavad, et see oli kõrgel tasemel 7,60 m ja see koosnes kahest tasemest, kuigi kõrgemast pole midagi säilinud.
Teatritribüünid on meie ajani säilinud väga heas korras. Hoone meisterlikkust pidid hindama ka roomlased, kes selles muudatusi ei teinud. Tänapäeval korraldatakse seal ikka veel teatrietendusi ja päevasel ajal on see üks Peloponnesose suurimaid turismiobjekte.
Asclepiuse pühamu
Teater püstitati Asclepiuse pühamusse, keda antiikmaailmas peeti ravitsejaks ja meditsiinikunsti jumalaks. Tema templid (nn asklepiejonami) toimisid iidsete haiglatena, kuhu kogunesid rahvahulgad Kreeka eri nurkadest. Tegelikult oleks see võinud eksisteerida kõikjal Kreeka maailmas üle 200 tervendavad pühapaigad. (üks neist oli Ateenas Akropolise nõlval).
Kas sa tead seda? Asclepius oli poeg Apollo ja Koronise nümfid. Ta sai tuntuks meditsiinikunsti asjatundjana, mida ta tänu sellele ka tundma õppis kentaur Chironi õpetus. Tema kultust praktiseeriti paljudes Kreeka keskustes ning olulisemad pühapaigad olid Epidauruses, Pergamonis ja Kosi saarel. Asclepiust peeti ravitsejaks ja üheks heatahtlikumaks Kreeka jumalaks.
Alates sellest ajast on pühakoda tegutsenud 6. sajand eKr aastani, kuni paganlike jumaluste kummardamine keelustati IV sajand. Iga nelja aasta tagant korraldas linn spordi- ja dramaatilisi agoneid (kangelase auks peod). Asklepia.
Suurele alale püstitati: templid, portikused, poolringikujulised ekshedrad patsientidele, staadion, altarid, stellad imeliste tervenemiste kirjeldustega ja votiivimonumendid. Kahjuks on meie ajani säilinud vaid hoonete riismed, kuigi nende vundamendid võimaldavad kompleksi tegelikust suurusest paremini aimu saada.
Ühel hetkel suutis see isegi pühamusse jääda 800 abivajajat. Nad tulid igasuguste vaevustega. Ja kuigi arheoloogilisest leiukohast on leitud ka ravitud oreli kujulisi votiohvreid, ilmneb votilistest märkmetest ka vähem realistlik pilt - näiteks üks tänupüha. see rääkis Cleo-nimelise naise viieaastase raseduse õnnelikust lõpust.
Kuidas iidseid kreeklasi koheldi?
Asklepiejonis viibinud preestrid tegelesid haigete raviga. Rituaal võib aga kaasaegsest vaatenurgast tunduda pisut veider.
Kõik abivajajad pidid jääma ööbima pühakotta, kus nad pärast puhastusriituse läbimist lebasid und ootavate ohvriloomade veriste nahkade peal. Ettevalmistuse ja ootamise hetke, mida tuntakse inkubatsioonina, peeti ravist kõige olulisemaks.
Pärast haige magama jäämist külastas teda Asclepius ise, andes talle vajalikke näpunäiteid ja soovitades parimaid ravimeid.
Arvestades arvukaid annetusi, millega tänatakse ravi eest, võib pidada selle teraapia kõrget efektiivsust. Praktikas oli selle võtmeks preestri teene, kes hoolitses selle eest, et haige paastuks või sööks korralikult, järgiks hügieenireegleid, treeniks kehaliselt ja saaks puhata.
Templi valvur tegeles ka massaaži tegemise ja ravivate ürtide manustamisega. Seetõttu võib tekkida kiusatus väita, et muistsed preestrid olid loodusliku meditsiini eelkäijad. Kindlasti mõjutas teraapia tulemuslikkust patsientide innukas usk.
Vaatamisväärsused
Epidauruse arheoloogiline ala on piletiga vaatamisväärsus. Piletite hindu ja lahtiolekuaegu saab kontrollida Kreeka kultuuriministeeriumi ametlikul veebisaidil.
Külastust tasub planeerida 60 kuni 120 minutit. Külastamiseks on kolm osa: teater, muuseum ja väljakaevamised pühakojas.
teater
Alustame oma külastust kõige paremini säilinud objektidega. Teater on kuulus oma suurepärase akustika poolest, mida julged turistid ja giidid proovivad iga päev.
Käitise tribüünidel saame vabalt ringi jalutada ja tasub ronida päris tippu, kus on kõige paremini näha hoone tegelik üüratus. Pealt avaneb ka imeline vaade ümbritsevale kergelt lainetavatest küngastest koosnevale maastikule.
Muuseum
Peale teatrikülastust suundume muuseumi, kuhu on väikesesse ruumi kogutud arvukalt väljakaevamistel leitud skulptuure ja muid eksponaate.
jootraha Kui sees on koolisõit, siis parem oota ja sisene kohe pärast neid - muidu võib läbi pressimine ja lärm olla väsitav!
Muuseumi kogus on dateeritud esemeid arhailisest perioodist kuni Rooma ajani. Lisaks suurematele skulptuuridele näeme ka hoonekilde ja erinevaid votiive.
Asclepiuse pühamu
Pärast muuseumi koguga tutvumist saame asuda uurima muistse pühakoja säilmeid. Kompleks oli ulatuslik – see tuvastati oma piirkonnas ligi 50 objekti, kuigi enamikul neist on sõna otseses mõttes jäänused. Enamik hooneid on pärit meie ajastu eelsest ajast. Vanimad neist on dateeritud 6. sajand eKr. Kõige nooremad on koos raamatukoguga 2. sajand ja varakristlik basiilika 5. sajand.
Pühakoja kõrghetk oli Asclepiuse tempel. See ehitati ümber 375 e.m.a. disaini järgi Theodotos. Hoone oli dooria peripterose kujul, mille mõõtmed olid u 23 x 12 m. Sees oli krüselefantiinist Asklepiuse kuju 7 m Parose Trasimedese peitliga.
Otse templi kõrval seisis marmorist rotunda (tolos), mille läbimõõt oli väiksem 22 m ja mõistatuslik saatus. Seda toetasid kaks sammaste ringi - sisemisel sammaskäigul oli 14 Korintose sammastja välimine koosnes 26 dooria kolonni. Ringhoone projekteeris Pausaniase sõnul eelnimetatu Polyclet noorem.
Tolose alt on avastatud sissepääsuna kasutatav maa-alune labürint. Selle ristlõige meenutab mutihunnikut, mis võib viidata tõsiasjale, et Asclepius pidi enne inimkuju omandamist olema mutt (tema nimi pärineb tegelikult seda looma kirjeldavast kreeka sõnast).
Asclepiuse templi ja rotundi kõrval näeme abaton. See oli umbes kaua aega 70 m stend kasutatakse magamistoana inkubeeritud patsientide jaoks, kes ootavad päästvat poega.
Teine tähelepanuväärne objekt, kuigi selle vundamendist on säilinud vaid piirjooned, oli katagogejon, mis toimib hotellina. Hoone ehitati neljaks võrdseks osaks jagatud ruudukujulisele plaanile ja seda oli sama palju kui 160 tuba (peaaegu 6000 ruutmeetril).
Ringkäigul näeme veel mitme objekti jäänuseid. Need sisaldavad:
- kõhklemine oli banketisaal, kus korraldati Asklepiose auks eineid. See muljetavaldav hoone ehitati ristkülikukujulisele plaanile mõõtudega 76 x 70 m Rooma ajal rajati avarasse peristiilisse (sisehoovi) kontserdisaal (Odeon),
- staadion koos tribüünide jäänustega ja jooksurada u 181 m,
- vähe Artemise tempel (320 eKr),
- Rooma ja Kreeka vannid,
- keskkoolid koos baariga,
- propyleje (monumentaalne sissepääs) ca 300 e.m.a.Rooma ajal muudetud templiks,
- varakristlik basiilika 5. sajand.
Juurdepääs ja parkimine
Ateena lähedus muudab Epidauruse üheks Peloponnesose populaarseimaks vaatamisväärsuseks. Õnneks on külastajate jaoks ette valmistatud hiiglaslik parkla, kus peaksime rahulikult koha leidma. Selle koordinaadid on: 37.596321, 23.073423.