Gniezno – vaatamisväärsused, monumendid ja turismiobjektid

Lang L: none (table-of-contents):

Anonim

Suur-Poola üks tähtsamaid linnu, Poola primaadi asukoht, Lechi legendiga seotud paik – täis monumente, Gnieznol on ajaloohuvilistele turistidele kindlasti palju pakkuda.

Gniezno – nimi

Gall Anonymuse "Poola kroonika" esimesest raamatust loeme: "Ta oli Gniezno linnas, mis slaavi keeles tähendab "pesa", prints nimega Popiel. Selle tõlgenduse võtsid omaks järgmised kroonikud, korrates seda muu hulgas koos legendiga Lechi, Tšehhi ja Vene kohta. Mõned keeleteadlased aga kahtlevad selles päritolus, viidates asjaolule, et linn on saanud oma nime järve järgi, mida tänapäeval ei eksisteeri.

Gniezno – ajalugu

Gniezno vanim asula pärineb kiviajast. Hiljem oli siin mitu väikest asulat. Aastaid peeti seda kaasaegseks Lechi mägi seal oli linnus, mida pidid valitsema legendaarse Popielide dünastia liikmed. Arheoloogilised uuringud näitavad aga, et katedraali alt avastatud kiviehitise jäänustel oli tõenäoliselt kultuslik funktsioon. Võib-olla tegutses siin oluline paganlik tempel, mis jäeti maha pärast Mieszko I ristimist.

940. aasta paiku ehitati tänase linna alale kindlustatud linnmillest sai kiiresti Piasti osariigi üks tähtsamaid võimukeskusi. Siia püstitatud palas (keskaegne palee, valitseja asukoht) ja dokument Dagome Iudex kirjeldab Mieszko riiki kui "Schinesghe" - mida mõned ajaloolased lugesid Gniezno moonutatud nimeks.

Bolesław Vapra valitsusajal kuulus toimus siin "Gniezno kongress", mille jooksul Keiser Otto III pani Poola vürsti templile diadeem. Sel ajal loodi kiriku metropol, mille asukoht oli Gnieznos ja mitmed piiskopkonnad. Aastal 1025 krooniti siin Bolesław Vapper. Gniezno hiilgeaeg hakkas vaikselt läbi saama – 1038. aastal rüüstas linna vürst Brzetysław. Häving pidi sellest ajast olema märkimisväärne Sapp Anonüümne ta pani aastakümneid hiljem kirja - "(…) Püha Wojciechi märter ja apostel Peetruse kirikus on metsloomad oma pesa pannud". Laastuste tõttu kolis taastaja Kazimierz oma koha Krakovisse. Sellest hoolimata Gnieznos kuni XIV sajandini toimusid kuninglikud kroonimised (Nende templitele panid krooni: Bolesław Vapper, Mieszko II, Bolesław Szczodry, Przemysł II ja Wacław II.

1239. aasta paiku saavutas Gniezno asukoha – linn arenes edasi Maiden Hill (nimi pärineb lähedal asuvast nunnakloostrist), veidi eemal Lechi mäest, millel asusid sakraalhooned. Teutooni rüütlid põletasid linna 1331. aastal maha.

Valitsemisajal Kasimir Suur linn elavnes - järgnevatel aastatel arenes kaubandus, rajati arvukalt käsitöökodasid ja kerkis uusi hooneid. Tänu primaaditiitli saamisele hakkasid Gniezno peapiiskopid Poola vaimulike seas erilist rolli täitma – esimesena kandis seda tiitlit Mikołaj Trąba. Edukad ajad katkestasid tulekahjude jada ja Rootsi sissetung. Kuigi linn mängis Suur-Poolas endiselt olulist rolli, ei taastanud see kunagist auastet. 1819. aastal hävis tulekahjus suurem osa endistest kodanlikest hoonetest - pärast seda lüüasaamist märgiti maha uued tänavad ja püstitati hulk avalikke hooneid.

Pärast jagamist naasis Gniezno 1918. aastal Poola, Suur-Poola ülestõusu ajal. 1939. aastal pommitati linna ja 1945. aastal puhkes tulekahju Gniezno katedraalis. Paavst Johannes Paulus II käis siin oma Poola palverännakutel kaks korda (aastatel 1979 ja 1997). Kaasaegset Gnieznot külastavad sageli turistid, kes reisivad meie riigi keskosas.

Gniezno – vaatamisväärsused

Enamik monumente asub kesklinnas (turuväljak ja selle hooned, basiilika ja mõned kirikud). Turuplatsist teatud kaugusel asuvad muuhulgas Poola riigi päritolu muuseum (ca 1 kilomeeter) ja auruveduri kuur (ca 1,5 kilomeetrit). Vaatamist väärt:

Pühima Neitsi Maarja taevaminemise primaadi basiilika

(Lechi mägi)

Muljetavaldav hoone kõrgub Lechi mäel on kolmas kirik selles kohas. Võib-olla oli siin kunagi paganlik tempel. Seda mainitakse mõnes kroonikas ja arheoloogid on avastanud salapärase kivihoone jäänused, mille keskosas on sügav šaht. Kahjuks takistab vajalikke arheoloogilisi uuringuid St. George. Mõned teadlased vaidlevad selle hüpoteesi vastu, väites, et leitud vundamendid on Piast palasi jäänused.

Esimese templi ehitas sellesse kohta Mieszko I, see oli väike kivist rotund koos kahe lisaga. Pärimuse järgi asutas kiriku Dobrawa. Tõenäoliselt pandi just sellesse templisse püha Adalberti surnukeha. Uue romaani stiilis kiriku püstitas sellesse kohta arvatavasti Bolesław Vapper. Aastal 1038 hoone hävis Brzetysławi sissetungi ajal, ehitati ümber ja suurendati oluliselt 11. sajandi teisel poolel. Siin toimusid tähtsad kokkutulekud ja koosolekud kirikuväärikate ja valitsejate osavõtul. 14. sajandil, pärast Saksa sissetungi hävitamist, hakati Lechi mäele ehitama monumentaalset gooti stiilis katedraali. Edasi märkimisväärne ümberehitus oli toimunud 17. ja 18. sajandil. Külgkabelid said seejärel barokse ilme ja uued rikkalikud kaunistused. 1931. aastal Paavst Pius XI tõstis katedraali üles väikese basiilika auastmele. Tempel sai viimasel aastal 1945. aastal tõsiselt kannatada. Pärast linna vabastamist jäi kirik alles tulistas Nõukogude tank. Tõenäoliselt olid kõrged tornid tankeritele sihiku reguleerimise punktiks. Puhkenud tulekahjus hävisid kioskid, orelid ja said tõsiselt kannatada tornid. Pühakoja rekonstrueerimine lõpetati 1960. aastatel.

Kaasaegne tempel on kolmelööviline basiilika, millel on ambulatoorium (ambulatoorium) ja neljateistkümnest kabelist pärg. Gooti stiilis kahe torniga ehitist ümbritsevad barokkstiilis kabelid. Tornid ise kannavad barokkstiilis kiivrite koopiaid. Eraldiseisvas kellatornis (ehitatud 1973. aastal) ripub teiste seas kuulus Saint Wojciechi kell (räägib ainult oluliste tseremooniate ajal, valmistatud 17. sajandil, sulatati uuesti 18. sajandil). Teine kell, õnnis Bogumil, seisab parema pikihoone sissepääsu kõrval (basiilika ja Vapra monumendi vahel), mälestuseks 1945. aasta tulekahjust, mil pill tornist alla kukkus.

Kantsli interjööri huvitavaim monument on piht ja reliikvia Pühap. Wojciech. Ajalooline varikatus valmistati 17. sajandil, usutunnistuse eeskujul St. Peeter Vatikanist. Juba enne loomist valmistati märtri säilmete jaoks hõbedane relikviaarium. Sellel on kirstu kuju, millele on nikerdatud piiskopirõivais pühak. 19. sajandil lisati neli figuuri, mis sümboliseerivad sotsiaalset staatust (talupoeg, aadlik, vaimulik ja burger), mis toetavad kirstu-reliikviat. Monument sai 1986. aastal toimunud varguse käigus tõsiselt kannatada. Vargad saagisid ära figuuri, millelt lõikasid maha nt. pea. Pärast kurjategijate leidmist tuli osa hõbedast uuesti üles sulatada ja sellest puuduvad elemendid valmistada.

Pühaku säilmete ajalugu on üsna keeruline ja täis mõistatusi. Teadaolevalt viis säilmed Prahasse vürst Brzetysław, kuid hilisematel aastatel leiti rüüstajate poolt välja jäetud pühaku pea. Seda hoiti aastaid Gniezno katedraalis, see läks 1923. aastal kaduma (tõenäoliselt varastati). Vatikani kardinal Hlondi palvel saadeti aga Gnieznosse säilmed, mille andis paavstile Bolesław Julge. Need on tänapäevani dekoratiivses relikviaaris.

Enamik turiste tuleb katedraali, et näha kuulsaid Gniezno uksed peetakse Poola romaani valukunsti meistriteoseks. Need loodi 12. sajandil, kuid me ei tea, kes need tegi (ühe hüpoteesi järgi oli see salapärane meister Piotr, teise kunstniku järgi võis neid olla isegi kolm). Ilusad kaunistused kujutage ette 18 stseeni püha Adalberti elust (tema sünnist kuni surnukeha hauda asetamiseni). Pühaku eluga põllud on ümbritsetud tolle perioodi kunstile iseloomuliku piiriga. Taimmotiivide hulgas on ka loomi ja koletisi – tuntuim on Lõvi, mida võib näha ka tänapäevasel 20 zlotisel rahatähel (tagaküljel Brave denariuse paremal küljel).

Tähelepanu tasub pöörata kõrvalkabelitele ja eriti Potocki kabel ja Lubieński kabelkuhu maeti mitu Poola primaati. Publikule on avatud ka maa-alune ja basiilika torni vaateplatvorm.

Sissepääs kirikusse on piletiga, piletihinnad on järgmised (uuendatud mai 2022):

  • Gniezno Doors (giid) - tavapilet 6 zlotti, sooduspilet 4 zlotti.
  • Metroo (giid) - tavapilet 5 zlotti, sooduspilet 3 zlotti.
  • Vaateplatvorm – tavapilet 4 zlotti, sooduspilet 2 zlotti.
  • Gniezno peapiiskopkonna muuseum – tavapilet 4 zlotti, sooduspilet 2 zlotti.
  • Sissepääs kõikidesse ülalnimetatud kohtadesse - tavapilet 21 PLN, sooduspilet 11 PLN.

Pileteid saab osta Gniezno peapiiskopkonna muuseumi piletikassast (ul. Kolegiaty 2). Rohkem infot sissepääsupiletite ja lahtiolekuaegade kohta leiab siit: LINK. (värskendus mai 2022)

Vaatamisväärsustega tutvumise aeg: ca kaks tundi.

Basiilika (katedraalide) ümber

Üks Gniezno iseloomulikumaid vaatamisväärsusi on monument Bolesław VapraleMarcin Rożeki poolt, mis asub Primaadi basiilikast lõunas. Skulptuur paigutati väljakule 1929. aastal ja püsis kuni sõja puhkemiseni, mil sakslased monumendi hävitasid. Autor ei elanud üle ka sõda - Adolf Hitleri monumendi ehitamisest keeldumise eest saadeti ta KL Auschwitzi, kus ta 1944. aastal suri. Praegune, originaali eeskujul loodud monument (kuju autor oli Jerzy Sobociński) püstitati oma praegusele kohale 1985. aastal.

Katedraali ja Gniezno peapiiskopkonna muuseumi vahel asub 18. sajandist pärit hoone kirik st. George. Selle seinas näeme mitmeid romaaniaegseid säilmeid - need on vana templi jäänused, mis võivad olla pärit Mieszko I aegadest. Kogu see on ehitatud salapärase Poola riigi algusaegade hoone vundamendile. . Ajaloolased ja arheoloogid pole kindlad, millist funktsiooni see täitis (võib-olla oli see paganlik tempel või Mieszko I paleed). Täna teenindab tempel kohaliku seminari seminare, pühapäeviti peetakse siin missasid.

Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik ja St. Anthony

(Franciszkańska tn 12)

Esimene kirik selles kohas ehitati 1270. aastal, kui Przemysł II andis mäe Klaaride ordule. Sellest ajast on seda kutsutud Neitsimägi. Arvatavasti 13. / 14. sajandi vahetusel oli kloostri preester Bl. Jolenta - Ungari kuninga Bela IV tütar, St. Kinga. Tema säilmed on templis tänaseni. Praeguse templi ehitasid frantsiskaanid barokkstiilis. Kuna läheduses asus vana Klaaride kirik, ühendati mõlemad hooned üheks – seega näeme täna ebatavalist kahe vahekäiguga templit! Sees saab näha ka kultuslikku Gnieznost pärit Jumalaema Lohutuskuju, nn. "Gniezno leedi".

Turg

Vanasti oli Gniezno turuplats väljaspool linnamüüri joont. Olematute, keskaegsete kindlustuste kulg oli tähistatud erinevat värvi sillutuskividega nt Tumska tänaval (läheb Primaadi basiilikast Turuväljakule). Linna peaväljak sai oma praeguse ilme pärast 1819. aasta tulekahju. Laastatud kesklinn koristati ja varemetele kerkisid uued üürimajad, mida näeme tänaseni. 2014. aastal ehitati Turuplatsi keskusesse uus purskkaev.

Teine

Kesklinnas ja selle lähiümbruses on säilinud mitu ajaloolist templit. Tasub pilk peale visata St. Kolmainsus (ul. Farna 6). See gooti stiilis hoone teenis varem linna gilde ja vennaskondi. Turuväljakust põhja poole saame külla minna Ristija Johannese kirik (Święty Jana 2), mida peetakse linna vanimaks templiks (ehitatud 14. sajandil). Need on presbüteris säilinud meie ajani freskod keskajast. Mõnesaja meetri kaugusel keskusest on säilinud veel kaks templit: kirik st. Lawrence (Święty Wawrzyńca 8) ja kirik st. Peaingel Miikael (Püha Miikaeli 1). See pärineb 19. sajandist Püha Neitsi Maarja, Poola Kuninganna kirikmis algselt toimis protestantliku templina.

Tehnoloogiahuvilised peaksid külastama Masinamaja. Ehitatud 1875. aastal, toimib see tänapäeval muuseumina. Külastamine võimalik eelneval ettetellimisel. Lisateavet selle rajatise kohta leiate siit: LINK.

Poola riigi päritolu muuseum

(Kostrzewskiego 1)

1950. aastatel otsustati luua uus muuseum, mis tutvustaks turistidele olulisimaid meie riigi päritoluga seotud esemeid. Suured, tolle aja kohta kaasaegsed paviljonid ehitati 1970. aastatel Jeloneki järve lähedale. Tänapäeval saate vaadata mõnda huvitavat püsinäitust, nagu "Ceramika Gnieźnieńska", "Piastid maalisid ajalugu" (temaatiline maaligalerii), "Romaani kunst Poolas" või "Gniezno. Siit minevikku" (linna ajalugu) . Turistid on eriti huvitatud kolmest ringkäigul esitletud filmist, mis on pühendatud Mieszko I ja Bolesław Julge valitsemisajale, samuti Gnieznos ja selle lähiümbruses arheoloogilistel väljakaevamistel leitud mälestusmärkidest. Täpsem info piletihindade ja sissepääsuaegade kohta objekti ametlikul kodulehel: LINK.

Vaatamisväärsustega tutvumise aeg - ca 1,5 tundi.

Kuninglik tee

Huvitav idee linnaga tutvumiseks on matk mööda nn Kuninglik marsruut ehk uus turismimarsruut. Turistid näevad jalutuskäigu ajal viis Poola kuninga kuju (need, kes kroonisid end Gnieznos), kaks legendaarset valitsejat (Lech ja Piast) ja viisteist skulptuuri… küülikutest.

Need toredad olendid kujutavad muu hulgas ette nende asukoha jaoks oluliste elukutsete esindajad (nt Królik Kolejarz või Królik Skryba). Oma teadmisi linnast saab täiendada neljal vanade hoonete maketil ja mitmel infotahvlil. Rohkem infot raja kohta leiab siit: LINK.

Rohelised alad

Gniezno näeb kevadel ja suvel väga kena välja muu hulgas tänu haljasaladele. Turistid saavad vaatamisväärsustega seotud raskustest puhata Munitsipaalpark Kindral Władysław Anders või üle Jeloneki järv Piastowski pargis.

Huvitav koht on kesklinnas asuv Leppimise org. Väikest väljakut külastasid 2000. aastal mitme Euroopa riigi poliitikud (Tšehhi, Saksamaa, Poola, Slovakkia, Ungari) ja istutasid siia tamme. Need peaksid sümboliseerima Euroopa ühinemist.

Gniezno - praktiline teave

  • Maakonna turismiinfokeskus asub kesklinnas (Ryneki 14). Asutus on kõrghooajal avatud tööpäeviti 9-17 ja nädalavahetustel 10-14. Väljaspool hooaega on keskus avatud tööpäeviti kell 9-17. Seest leiate linna kohta tasuta kaarte ja muid materjale. Samuti saate teavet hotellide kohta ja rentida linnajuhte. (2022. aasta mai seisuga)

  • Gnieznosse jõudmine peaks olema lihtne. Linnal on palju raudteeühendusi, sealhulgas Varssavi, Poznańi, Gdański, Łódźi ja Wrocławiga. Tänu kohalikele ühendustele jõuame ka paljudesse huvitavatesse lähedalasuvatesse linnadesse, nagu: Inowrocław, Żnin, Września või Ostrów Lednicki palee varemed. (2022. aasta mai seisuga)

Gniezno - majutus (kus magada?)

Oma asukoha tõttu võib Gniezno osutuda ideaalseks lähtepunktiks Piasti rajal olevate kohtade külastamiseks. Linnas on ka suhteliselt hästi arenenud majutusbaas (nagu piirkonna kohta). Siit leiame erinevate standardite ja hindadega ruumid. Parim hinna ja kvaliteedi suhe on külalistetoad ja privaatne majutus.

Hea näide sellisest kohast on näiteks Czarna Owca (Poznańska 5/3; ühised vannitoad, hommikusöögi ostmise võimalus, jaamast ca 2 kilomeetrit, Poola riigi päritolu muuseumini 200 meetrit ja u. 800 meetrit kesklinna).

Südalinnas asuv Hotelik City (Rynek 15; vannitoaga toad, hommikusöök hinna sees, umbes 1,5 kilomeetrit jaamast) on turistide seas väga populaarne.

Kõrgema tasemega mugavusi esindab kolmetärnihotell AWO, mis asub 19. sajandist pärit üürimajas (ul. Warszawska 32; hommikusöök hinna sees, vannitoad tubades, raudteejaamani ca 700 meetrit ja 700). meetrit keskusesse).

Vaata kõiki majutusi sihtkohas Gniezno.

Huvitavad faktid Gniezno kohta

  • See ilmub Wielkopolska kroonikas legend, mis seob Gniezno asutamise Lechi, Tšehhi ja Venemaa ajalooga. Kolm venda pidid asuma teele ja pärast lahkuminekut asutasid nad kolm slaavi riiki: Poola, Ruteenia ja Tšehhi. Lech pidi oma asukohta nimetama Gnieznoks. Teistes loo versioonides mainitakse pesitsevat kotkastvalitud tulevase rahva märgiks. Huvitaval kombel tuleb sellist lugu ette erinevate rahvaste kultuurides ning lechi, tšehhi ja vene keelega versioon leidub esmakordselt 13. sajandist pärinevas Ungari-Poola kroonikas.

  • Kuigi linna peeti pikka aega Poola esimeseks pealinnaks, vaidlevad mõned ajaloolased tänapäeval selle väite vastu. Tuleb aga märkida, et varakeskajal peeti pealinnaks linna, kus valitseja viibis. Kuna toonased vürstid ja kuningad liikusid sageli koos õukonnaga, oli igal riigil mitu pealinna. Gniezno mängis kindlasti sellist rolli, kuid raske öelda, kas Mieszko I ja Bolesław Julge olid Lechi mäel kõige sagedasemad külalised.

  • Iga paari aasta tagant peetakse linnas uusi Gniezno laskumised. Osalema on oodatud usuaktivistid, vaimulikud ja poliitikud. Erinevate riikide ja konfessioonide esindajad räägivad Euroopa minevikust ja identiteedist.