Püha Peetruse väljak Vatikanis – Bernini sammaskäik, purskkaevud

Lang L: none (table-of-contents):

Anonim

St. Peter (omanik Piazza San Pietro) Vatikanis on see kahtlemata üks äratuntavamaid kohti maailmas. Samal ajal on see ka üks silmapaistvamaid rooma baroki näiteid ning üks parimaid tõendeid kuulsate inimeste kunstilisusest ja kujutlusvõimest. Gian Lorenzo Bernini.

See artikkel on osa meie Vatikani juhendist, mille leiate siit: Vatikan: Vaatamisväärsused, monumendid ja peamised vaatamisväärsused.

St. Peeter koosneb kahest osast:

  • peamine elliptiline ala, mis sarnaneb kujuga Rooma amfiteatrile ja u 200 meetrit (lähedal 240 meetrit koos sammaskäiguga),
  • väiksem trapetsikujuline osa, mis asub otse basiilika fassaadi juures.

Väljak mahutab isegi mitusada tuhat kummardajat, kuid esmapilgul ei tundu see nii avar. Kõndivaid turiste kuulates on kohati kuulda isegi kerget pettumuse oigamist. Paradoksaalselt kiidavad need negatiivsed kommentaarid barokk-arhitekti oskust, kes saavutas selle efekti tänu väljakut ümbritseva sammaskäigu perspektiivile ja sobivale kõrgusele. Tasub teha ruudu suuruse realiseerimine lihtsamaks võrrelge seda kuulsa Colosseumiga, mis on "vaid" 188 meetrit pikk!

St. Peetrus on peaaegu iga päev rahvast täis usklikke ja turiste. Õnneks piisab, kui minna siia varahommikul või õhtu poole, et seista peaaegu tühjal platsil.

St. Peeter enne Gian Lorenzo Bernini muutusi

St. Keskajast pärit Peetrus oli kohtumispaigaks palveränduritele, kes läksid esimese paavsti hauale ehitatud basiilikasse. Võib isegi riskida väita, et vormitu väljak oli viimane Rooma foorum.

Tasub aga meeles pidada, et väljak ei omanud kindlat kuju kuni Bernini suure ümberehituseni. See oli lihtsalt usklike kohtumispaik, mida ümbritsesid naabruses asuva Borgio linnaosa hoonete fassaadid.

Üheks probleemiks oli päikese- ja vihmavarju puudumine, mida kaitsesid pühade ja erinevate pidustuste ajal püstitatud ajutised telgid ja koridorid.

Vatikani obelisk – Egiptuse obelisk St. Peeter

Keset St. Peetri väljak kerkib uhkelt peaaegu kõrgele 26 meetrit Egiptuse obelisk. Muistse samba ülaosas on rist, mille keskel on fragment Püha Risti säilmest, mida meenutab üks monumendi alusele raiutud ladinakeelsetest järjenditest. Konstruktsiooni kõrgus koos ristiga on lähedane 40 meetrit.

Vatikani obelisk oli üks kümmekonnast Egiptuse obeliskist, mis iidset linna ehtisid, ja ilmselt ainus, mida pole pärast iidse impeeriumi langemist kordagi ümber lükatud.

Obeliski ajalugu on tihedalt seotud Vatikani mäe ajalooga. Esimesel poolajal 1. sajand keiser Caligula alustas ta selles piirkonnas tsirkuse ehitamist, mis tema valitsusajal peaaegu kaks aastakümmet hiljem valmis sai Nero. Caligula ei olnud veel Rooma toonud tohutut graniidist obeliski, mis oli varem kaunistanud Aleksandrias asuvat foorumit ja Egiptuse templit linnas. Heliopolis.

Kõrge samba ülaosas on kullatud kera, mis on praegu eksponeeritud Kapitooliumi muuseumide konservaatorite palees. Legendide kohaselt oli sfääri sees Julius Caesari enda põrm.

IN 4. sajand keiser Konstantinus Suur tellis basiilika ehitamise, mis ehitati iidse tsirkuse kohale. Uue templi projekteerimisel ei otsustatud aga obeliskit lammutada, mis kuni XVI sajandil see seisis ühe tähtsaima kristliku templi kõrval.

Otsuse kolonn praegusesse asukohta viia tegi paavst Sixtus V sisse 1586. Kirikuvanem palus arhitekti abi Domenico Fontanakes samal ajal vastutas ehitustööde eest St. Peeter. Kogu operatsioon nõudis tohutuid rahalisi kulutusi ja sadade inimeste tööd.

Obeliski tippu asetati rist ja monumendi alusele graveeriti mitu ladinakeelset järjestust. Üleskirjutuste hulgast leiame muuhulgas järjestused, mis loevad:

CHRISTVS VINCIT
CHRISTVS REGNAT
CHRISTVS IMPERAT
CHRISTUS AB OMNI MALO PLEBEM SVAM DEFENDATE

mida saame tõlkida järgmiselt:

KRISTUS VÕIDAB
KRISTUSE KUNINGAD
KRISTUS REEGLIB
KAITSE KRISTUS OMA RAHVAS KÕIKE KURJA EEST

Kaks neljast allesjäänud pealdisest tuletavad teile meelde, et see Sixtus V ta vastutas monumendi püstitamise ja õnnistamise eest.

Kolonad ja Gian Lorenzo Bernini kujundatud väljaku uus ilme

Alates tegutsemisest 1655 paavst Aleksander VII ta seadis aukohale tähtsaima katoliku väljaku uuesti ülesehitamise, mis alates uue St. Peeter esimesel poolajal XVII sajand ta ei olnud uue hoone jaoks stiilne. Rekonstrueerimise eesmärk oli ka võimaldada võimalikult paljudel ustavatel paavsti rituaalide ajal näha.

Uue projekti loomise tellis 1656 üks tolle aja suurimaid meistreid - Gian Lorenzo Bernini. Enne ehitustöödega alustamist valmistas Bernini uue väljaku kaks maketti. Pandi nurgakivi ümberehitusele 28. august 1657, ja vaid paar päeva hiljem naasis arhitekt kolmanda, lõpliku kavandiga, mille Aleksander VII ise ilma konsulteerimata heaks kiitis. Ehitustööd kestsid kümmekond aastat ja väljak võeti kasutusele aastal 1667.

Uus väljak on jagatud kaheks osaks: otse basiilika esifassaadi ees paiknev trapetsikujuline fragment ja ellipsikujuline põhiosa. Väljaku kuju kirikuallikate järgi peab sümboliseerima "usklike (ja mitte ainult) poole sirutatud kiriku ema käsi". On ka teooriaid, mille kohaselt elliptiline kuju pidi viitama iidsetele hoonetele (amfiteatrid või tsirkused), mis olid tunnistajaks algkristlaste tagakiusamisele.

Väljakut ümbritses neljarealine sammaskäik, mis koosnes 284 veergu Dooria järjekorras Toscana ja vähesel hulgal pilastreid. Sammaste vahel on kolm läbikäiku – kaks kitsamat vasakul ja paremal ning kahe vankri laiune keskkäik. Kolonaadi tipus on kujud 140 pühakut Bernini õpilaste poolt, sealhulgas Poolast pärit skulptuur Jacek Odrowąż peitlid Lazzaro Morelli. Poola pühaku kuju nn Hüatsint näeme seda vasakul (lõunapoolsel) sammaskäigul purskkaevu kõrgusel ja seda on suhteliselt lihtne märgata. Kõik, mida pead tegema, on leida fragment, kus reeling läheb veidi ettepoole. Esimesel skulptuuril, enne balustraadi pikendamist (idaküljel), on kujutatud Poola dominiiklast, kes hoiab paremas käes monstrasse (iseloomulik liturgiline anum).

Lisaks pühakute kujudele näeme sammaskäigul ka vappi Aleksander VIImis oli paigutatud kuuele kohale.

Purskkaevud St. Peeter

Obeliski põhja- ja lõunaküljel on kaksikpurskkaevud. Esimene, mis asub põhjaküljel, on arhitekti poolt Carlo Maderno ja asutati aastatel 1612-1614ehk enne seda, kui Bernini väljaku ümber kujundas, aga pärast Egiptuse obeliski püstitamist lõpus XVI sajandil.

IN 1667 paavst Clement X tellis Bernini väljaku lõunaosa kaunistamiseks teise purskkaevu projekteerimise. Bernini säilitas Maderno teose sarnasuse ja aastal võeti kasutusele uus purskkaev 1677.

Leppimise tee – Via della Conciliazione

St. Ingli väljakult kuni St. Peetri väljak on lai ja u 500 meetrit Via della Conciliazione (Poola leppimisviis). Selle idapoolses otsas seistes näeme St. Peeter ja maailmakuulus kuppel.

Mitte iga turist ei tea aga, et see tänav rajati alles eelmise sajandi esimesel poolel. Varem asusid Rooma Borgio linnaosa (rione) tihedad hoonestused laia läbipääsu kohas. Vaade basiilika fassaadile oli võimalik alles pärast tänavate rägastikust välja saamist, mis meenutas olusid alates aastast. St. Mark sisse Veneetsia.

Piirkonna rekonstrueerimine oli allkirjastamise tagajärg Lateraani lepingud sisse 1929mis määras kindlaks Vatikani riigi piirid. Uue trassi kavandamise eest vastutas Itaalia arhitekt Marcello Piacentini, ja tööd kestsid 1930. aastate keskpaigast 1950. aastani.

Külastades St. Peeter

Väljakule pääseme tasuta igal kellaajal päeval või öösel. Ümbruskond on öösel turvaline, kuid see ei pruugi olla eriti meeldiv, kui seal hängivad suured kodutute rühmad, kellest mõned võivad olla väga valjud ja bluffida. Peaaegu alati seisab aga väljaku sissepääsu juures sõjavägi või politsei.

Väljak on ümbritsetud tõkkepuudega ja sinna pääseb ühe spetsiaalselt selleks ette nähtud sissepääsu kaudu. Peasissepääs on Via della Conciliazione lõpus (tänaval Largo degli Alicorni). Teine sissepääs on tänava läänepoolses osas Paolo VI kaudu (veergude vahel).

Keset päeva on väljak peaaegu alati rahvast täis, kuid sageli on see läbi 18:00-19:00 hakkab lahti minema. KOHTA 21:00 väljak võib olla peaaegu täiesti tühi.

Samamoodi hommikul – saabumine kl 6:30-7:00 peale meie on platsil kümmekond inimest. Need on parimad ajad, kui tahame teha häid fotosid või rahulikult imetleda basiilika fassaadi, purskkaevu ja sammaskäigu tippu paigutatud skulptuure.