St. Ambrose Milanos

St. Ambrose (itaalia keeles: Basilica di Sant'Ambrogio) on Milano üks vanimaid ja tähtsamaid kirikuid.

Selle juured on sees 4. sajand Hoone peidab endas palju aardeid ja on üks väheseid täielikult säilinud stiilinäiteid, mida tuntakse kui langobardromaani.

Basiilika külgneb endise kloostrikompleksiga, kus see praegu asub Katoliku Püha Südame Ülikool (omanik Università Cattolica del Sacro Cuore). Võimalusel heitke pilk tema projekteeritud ülikooli kloostritele Donato Bramante sisse 1497.

Püha Ambroseus Milanos

Basiilika ajalugu ulatub tagasi 4. sajandi teisel poolel ja on tegelasest lahutamatu St. Ambrose, Trieris sündinud Rooma aristokraadi poeg, kes läks ajalukku ühena neljast katoliku kiriku doktorist.

Ambrose jõudis tollasesse Milanosse, iidsesse linna Milanum, sisse 370 aastat asuda kuberneri kohale Emilia ja Liguuria provintsid (ladina consularis Aemiliae et Liguriae). Milano oli sel ajal Lääne-Rooma impeeriumi pealinn ja üks tähtsamaid punkte antiikmaailma kaardil. Lombardia pealinna avastades kohtame üksikuid jälgi sellest perioodist.

Ambroseuse saabumise ajal oli ta Milano piiskop Auxentius, arianistliku liikumise esindaja, kes lükkas tagasi Püha Kolmainsuse dogma. Pärast tema surma, in 374 aastat algas võitlus pärandi pärast katoliiklaste ja ariaanlaste vahel. Toomkirikus toimunud miitingul toimusid manöövrid, mida Ambrose tahtis kubernerina maha rahustada. Kohale jõudes kostis rahva hulgast lapsehääl Ambrose piiskop! (Ambrosium episcopum!). Publik mõistis selle kiiresti, tunnistades lapse nuttu Jumala hääleks ja hakkasid teda valjuhäälselt kutsuma, et ta vaba koht võtaks. Ambrose pidi algselt olema skeptiline, kuid lõpuks nõustus.

Üks tema otsustest oli püstitada Mediolanumi kohale neli basiilikat. Üks neist, kutsus märtrite basiilika (ladina keeles Basilica Martyrum), rajati endise surnuaia kohale, mis asus väljaspool linnamüüre (nüüdseks kadunud Porta Vercellina värava taga). Asukoha valik polnud juhuslik – kohalikud märtrid, sealhulgas St. Victor (San Vittore). Imposantne ehitis (see võis olla suurem kui tollal Roomas püstitatu) oli austusavaldus kõigile kristlaste tagakiusamise ohvritele.

aastal püstitati kirik 379-386. Märtritest vendade säilmed sängitatakse altarile, Gerwazy ja Protaasmis on säilinud meie ajani.

Ambrose oli piiskop kuni St. 397 aastat. Tema säilmed maeti tema püstitatud märtrite basiilika müüride vahele. Pühak sai kuulsaks katoliikluse karmi kaitsja, ambitsioonika ehitaja (tema ajal ehitati neli basiilikat, kuhu toodi pühakute säilmed) ja humanistina.

Varakristlikust basiilikast langobard-romaani musternäiteni

Algne varakristlik hoone ei pidanud ajaproovile vastu ja ehitati praktiliselt aastavahetusel ümber XI/XII sajand. Ümberehituse alguskuupäeva osas pole kindlust (arvatavasti 1880. aastad). Basiilika valmis sajandi lõpus, kuid osa töid, sealhulgas teise torni ehitamine, jätkus kuni aastani. XII sajand.

Mida aga tasub rõhutada: templi loojad püüdsid hoida selle iidset plaani. Hoonel puudub transept ja see koosneb kolmest apsiididega lõppenud pikihoonest, mida eraldab 13 sammast. Basiilika ees on ristkülikukujuline aatrium (hoov), mida ümbritsevad igast küljest kloostrid. Aatrium ja basiilika ise on suuruselt peaaegu identsed (va apsiidid).

Templi kohal on kaks kellatorni. Alumine, parempoolne, oli sisse ehitatud 9. sajand ja kutsutakse munkade torn. Kõrgem, määratletud kaanonite torn, on dateeritud aastal XII sajandkuid lõpetati alles 1889. Mõlemad on kaugelt nähtavad ja on ümbritseva maastiku asendamatu osa.

Templi peafassaad on erineva kõrgusega arkaadidega lodža kujul, mille keskmine on kõrgeim.

Basiilika on mõnikord nimetatud stiili eeskujuks, mida tuntakse kui langobardromaani. Ükski teine hoone sellest perioodist pole meie ajani puutumata säilinud, mistõttu on seda raske võrrelda ühegi teise Milano või laiemalt Lombardia kirikuga.

Hoone püstitamisel on kasutatud kohalikke materjale: värvilisi telliseid ja kive.

Üksildane Rooma kolonn: ainus jälg võitlusest St. Ambrose koos kuradiga

Enne basiilikasse sisenemist tasub pöörata tähelepanu üksikule iidsele sambale, mis seisab St. Ambrose (itaalia: Piazza Sant'Ambrogio, leiame selle sissepääsu lähedalt).

Populaarne Kuradi kolonn traditsiooni kohaselt pidi ta olema tunnistajaks võitlusele St. Ambrosius ja Saatan. Võitlus oli väga äge ja võitu sooviv kurat üritas vastast sarvedega läbi torgata. Viimane aga põgenes viimasel hetkel enne lööki ning kuradisarved lõikasid sügavalt Rooma kolonni.

Uimastatud kurat jäi kinni ega suutnud end pikka aega vabastada. Kui tal see lõpuks õnnestus, põgenes ta paanikas. Selle sündmuse mälestuseks on kaks auku, väidetavad jäljed kuradisarvedest.

FOTOD: 1. Kuradisammas; 2. Varikatus.

Püha basiilika külastamine. Ambrose

Sissepääs basiilikasse see on tasuta. Ka varahoidla külastamise eest küsitakse väikest tasu San Vittore kabel Ciel d'Oros, mille sissepääs on parempoolses vahekäigus.

Monumendid Basilica of St. Ambrose. Mida otsida?

St. Ambrose võib uhkeldada mitte ainult arhitektuuriväärtustega, vaid ka mitmete väärtuslike monumentidega, millest osa pärineb varakristlikust perioodist.

Allpool tutvustame valitud monumente ja objekte, mida tasub külastada. Hiljem artiklis kirjeldasime riigikassat ja San Vittore kabelit.

Galeriid kloostris

Enne templisse sisenemist läbime ristkülikukujulise sisehoovi, mida ümbritsevad igast küljest kloostrid. Galerii aatriumi ümbritsevatel seintel on eksponeeritud arheoloogilisi leide, hauakivide fragmente ja sambaid Rooma ajast.

Kuldne altar ja tsiborium

Templi ornament on valmistatud aastal 835 kahest osast koosnevat altarit peetakse ainulaadseks Karolingide perioodi kunstiteoseks. Kullatud esiküljel on kujutatud stseene Jeesuse Kristuse elust, hõbedasel tagaküljel aga lugu St. Ambrose. Kahjuks on altar nii kaugel, et selle detaile on raske imetleda.

Altari kohal on ehitis nn pyx (teine, kuulsam nimi on varikatus), dateeritud z IX sajand või 10. sajand. See oli valmistatud neljast iidsest sambast ning selle ülemist osa kaunistasid bareljeefid, mis kujutasid Jeesuse Kristuse ning apostlite Peetruse ja Pauluse figuuri.

Pulpit ja Stilicone sarkofaag

12. sajand kantsel ehitati otse aastatel valmistatu kohale 385-390 bareljeefidega kaunistatud sarkofaag, mis kujutab stseene Vanast ja Uuest Testamendist.

Varakristlikku hauda nimetatakse Stilicone sarkofaagiga (pol. Stylicho). Stilicho oli vandaalide hõimust põlvnev Rooma komandör, kuid see ei takistanud tal keisri valitsemisajal kõrgeimale auastmele jõudmast. Theodosius.

Monument oli valmistatud täielikult Carrara marmorist (Michelangelo lemmikmaterjal) ja see on ainulaadne näide varakristlikust religioossest arhitektuurist. Tõenäoliselt kuulus haud mõnele aristokraadile või kõrgele isikule.

Sarkofaag asub tõenäoliselt samas kohas, kus algses basiilikas.

Tähelepanu tasub pöörata ka töölauale endale, mis on erinevate elementide, sealhulgas erinevat kuju võtvate suurtähtede omapärane liit. Selle põhjaseinal näeme bareljeefi, mis kujutab (tõenäoliselt) stseeni Viimane õhtusöök.

St. Ambrose

Presbüteri all asub krüpt, milles on säilinud (säilmed) St. Ambrose kahe märtrisurnud venna: Gervase ja Protasiuse seltsis.

Templi kaitsepühaku säilmed on riietatud täielikku piiskopirõivastesse ja Mõne külastaja jaoks võib nende vaade olla üsna šokk.

Mosaiik apsiidis

Apsiidis olev mosaiik näitab Kristus Pantokraator pühakute Gervase ja Protasiuse seltsis. Algne stseen aastast XI sajand aasta küla pommitamise käigus hävis 1943. aasta (kuppel varises siis kokku), kuid pärast sõda õnnestus see päästetud elementide abil uuesti luua.

Kabel Rooma sarkofaagi alusel

Krüpti sissepääsu lähedal näeme kabelit, mille altar ehitati sarkofaagi abil. VI sajand.

Moosese madu

Üks basiilika ebatavalisi monumente on graniidist valmistatud varajase Rooma sambal seisev pronksskulptuur serpentiinist.

Sajandeid usuti, et see on Vanas Testamendis mainitud Moosese töö. Pärimuse kohaselt elas Moosese madu üle tema juhitud puhastused Kuningas Hiskija ja jõudis õnnelikult Bütsantsi impeeriumi õukonda, kust St. 1007 keisri otsusega Basiilik II ta tuli Milanosse. Täna teame, et skulptuur on valmistatud aastal 10. sajand Bütsantsi territooriumil.

San Vittore Ciel d'Oro kabelis varakristlike mosaiikidega

Templi üks suurimaid aardeid on varakristlik San Vittore kabel Ciel d'Oros (Püha Victor kuldses taevas)mis oma ehitamise ajal oli iseseisev ehitis ja see ühendati basiilikaga vaid protsessi käigus 11. sajand ümberarendamine.

Selle hoone täpne ajalugu on ebaselge. Pärimuse järgi oli see olemas juba aastal 4. sajand ja Ambrose valis ta oma venna matmispaigaks St. Satiir (San Satiro). Valik ei olnud juhuslik – pühakute säilmed. Victor (Milano märter).

Kabeli interjööri praegune välimus on algse ümberehituse tulemus 5. sajand, mille käigus kaunistati ruumi sisemus mosaiikidega. Kõige muljetavaldavam on kuppel, mis on üleni kaetud kullahelvestega, luues kuldse taeva efekti. Selle keskel on St. Victor (San Vittore). Seintele loodi kuue kohaliku pühaku kujutised. Üks neist on St. Ambrose ja kõik vanim säilinud Milano piiskopi kujutis. Arvestades asjaolu, et pühak suri vahetult enne mosaiigi tegemist, see võib peegeldada tema tegelikku välimust.

Basiilika varakamber: algse templi kaunistused ja muud eksponaadid

Pärast kabeli külastamist läheme varakambrisse, mis võtab enda alla kaks pikka tuba. Näituse võib jagada kaheks loogiliseks osaks: varakristliku basiilika mälestusesemed ning kiriku igapäevaeluga seotud tseremoniaalsed ja pühad esemed. Kollektsioon on väike, kuid huvitav. Külastame kogu u 15-20 minutit. Mõnel saidil kuvatakse ingliskeelsed kirjeldused.